tag:blogger.com,1999:blog-86869727378435478742024-03-05T09:44:48.992-08:00Un mundo por ganarReflexiones desde el flanco izquierdo de la resistencia.Unknownnoreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-63693463732703151182012-09-19T02:25:00.000-07:002012-09-19T02:35:28.040-07:00Muere Carrillo, el secretarísimo<br />
Muere Carrillo, el secretarísimo. Comienzan por un lado los elogios de un izquierda acrítica y borregil como la española, por otro la cantinela de la caverna neofascista sobre Paracuellos. ¡¡Como si los fascistas -apoyados por nazis- que cayeron allí hubieran tenido la intención de regalar golosinas y libros a los niños de la república!!<br />
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Murió Marx joven, de enfermedad y apátrida. Murió Lenin, joven, de enfermedad: al estrés y tomarse a pecho sus responsabilidades lo achacarían hoy en día los médicos. Murieron Luxemburg y Liebknecht, asesinados mientras planeaban una revolución. Murió Trotsky asesinado por los "suyos". Tal vez se alegrara de esto el secretarísimo desde un balneario rumano celebrándolo.<br />
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Murió el Ché en servicio internacionalista. Murió Lumumba asesinado por el stablishment porque realmente afectaba a sus planes para África. Murieron las 13 rosas mientras sus dirigentes políticos se dirigían a una cómoda vida en el exilio, rodeada de aduladores y círculos intelectuales, bohemia y buenos restaurantes.<br />
Murió Carrillo, tranquilo, viendo las bondades de las transición que se le achaca: corrupción política a doquier, especulación como forma de economía oficial y destrucción del sector productivo, esclavismo laboral, mentalidad de consumo acrítica, circo monárquico con la nobleza putrefacta llenando los programas televisivos. Pérdida de soberanía, especialmente para las y los trabajadores.<br />
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Sobrevivió Carrillo a la guerra civil -y revolución a la que se opuso-, a la resistencia armada al franquismo -que no vio con sus ojos-, al exilio, guerra mundial y a la vuelta a un país aún en dictadura donde seguía muriendo gente ejecutada por disidencia política. Dio órdenes por las que muchos comunistas murieron en la guerra civil y en la resistencia antifranquista.<br />
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El secretarísimo no murió -ni un rasguño-, supo en todo momento acercarse al poder -de uno y otro lado del muro de Berlín- y guardarse para llegar a los 97 con sus cigarritos. Cuando un luchador por la justicia y la libertad sobrevive a tiempos tan convulsos y en tantos puntos geográficos, es momento adecuado para la sospecha. ¿Alguna vez estuvo en primera línea, o se trató de otro mandamás de despacho al estilo del padrecito Stalin? Eso de "a mostrarnos a cuerpo" no era para él. Era para la base.<br />
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Lo explicó Claudín, sin que su voz tenga ques ser sagrada sobre el tema. Pero aportó pruebas, contundentes, en sus libros. Se pueden contrastar.<br />
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Me queda una pregunta rondando por la cabeza que nunca podrá ser respondida, porque no se puede ver por dentro el corazón de otra persona. ¿Cómo vivió él, Carrillo, el final de su vida? ¿Consideraba esta sucesión de decisiones como fruto del error o tenía conciencia clara de la cantidad de cuerpos inertes que quedaron sobre su dirección política nefasta que solamente buscó su interés de grupo burocrático?<br />
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Los medios de comunicación de masas adoran hoy una trayectoria con claros y oscuros a la que, a pesar de todo y según ellos, hay que agradecer su foto con la corona y el capital. Las y los trabajadores de hoy seguirán luchando sin que la desaparión del secretarísimo afecte en nada a la relación de fuerzas en la nueva etapa de lucha de clases que se ha abierto en Europa y el mundo.<br />
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Fritz -der Spanier-<br />
Berlín 19/09/2012Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-36445101436915627212010-03-03T11:08:00.000-08:002012-09-07T14:06:32.911-07:00Dresden 13/02/2010: Los nazis no pasaron pero acechan en toda Europa. Un análisis en el contexto de crisis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmZG9A5XezbfsC24w2qcNuEzcrMckjidTX13L_1UPdomDGEg0VzU9vlKqRrjDhI7NLrkja22FXPos4zcM1Pfhyphenhyphen6fTKKNocReOblr392eTjIeR4o5Zc6DyuOejCMwN4KVni6i_6OT-vnho7/s1600-h/dresden.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmZG9A5XezbfsC24w2qcNuEzcrMckjidTX13L_1UPdomDGEg0VzU9vlKqRrjDhI7NLrkja22FXPos4zcM1Pfhyphenhyphen6fTKKNocReOblr392eTjIeR4o5Zc6DyuOejCMwN4KVni6i_6OT-vnho7/s320/dresden.jpg" /></a></div>
<b><i>Unmundoporganar.blogspot.com</i></b><br />
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Los nazis no se pasearon triunfales sobre el centro de Dresden, como vienen haciendo desde años atrás, utilizando la muerte de decenas de miles de personas bajo las bombas de los ejércitos aliados en la Segunda Guerra Mundial como elemento propagandístico y de revisión histórica.<br />
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<b>Contexto</b><br />
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El objetivo para los neonazis era una demostración de fuerza. Y buenos motivos tenían para confiar en el éxito de su convocatoria. En un contexto de crisis, desempleo y desorientación de gran parte de las capas trabajadoras de la sociedad europea y alemana en particular, las organizaciones de la extrema derecha pretendrían una demostración de que son un elemento a tener en cuenta en el escenario político actual. Sus éxitos electorales en Alemania del Este, y los de organizaciones hermanas en países cercanos les hacen tener confianza en sus propias fuerzas.<br />
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A grandes rasgos: en Polonia se ha desarrollado la extrema derecha a la sombra de los gobiernos populistas de derecha de la última década. Han hecho del anticomunismo y el fanatismo católico sus principales bazas, y las agresiones a personas por motivos de orientación sexual se han disparado. En Hungría el número de gitanos asesinados a manos de camisas pardas fascistas se cuentan por decenas <i><b>1)</b></i>, además de disponer de fuerza suficiente de poner al gobierno socialdemócrata sobre las cuerdas y contar con rondas paramilitares de "seguridad ciudadana". En Austria también en eta década, la extrema derecha tiene resultados e influencia de gobierno. En el norte de Italia, el movimiento fascista, a ejemplo de Hungría, se atreve a organizar sus propios grupos paramilitares bajo la excusa de la "inseguridad ciudadana" y pone a los migrantes en el centro de la diana. La extrema derecha francesa no cede, y en Inglaterra han dado el campanazo con su entrada al parlamento europeo.<br />
<br />
Con este panorama y una crisis económica y social que no cesa, el NPD -principal partido de extrema derecha alemana- se siente en su salsa, especialmente en la parte oriental del país (antigua Repúplica Democrática Alemana - DDR). Los gobiernos (SPD-Verdes, posteriores CDU-SPD y actual CDU-Liberales) de los últimos años se han dedicado a atacar de forma masiva el Estado social alemán. Aunque las condiciones para los trabajadores nativos siguen siendo mejores que en otros países, las condiciones de las prestaciones por desempleo han empeorado, y el ataque a servicios públicos es cada vez mayor. Es el caso por ejemplo de la educación. Además de planear nuevas reformas sobre el sistema sanitario y estar a debate reformas de impuestos beneficiosas para ricos y perjudiaciales para clases bajas.<br />
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<a name='more'></a><br />
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Por su lado, la extrema derecha pretende hacerse un hueco decisivo en el panorama político. Para ello se sirve de diversas estrategias, una de las cuales es reescribir, revisionar la historia. Desdibujar la noción de anti-imperialismo y hacerla adecuada a su proyecto. Usar elementos progresistas manipulándolos de forma propagandística para acercar a jóvenes sin formación a sus posturas. Algunos grupos neonazis usan la imagen del Ché Guevara para tergiversar su lucha anti-imperialista y presentarla en forma de lucha pro-nacionalista en sentido chovinista. También es destacable el uso del apoyo a la lucha palestina como elemento de ataque a los judíos. Estos casos pequeños elementos de muestra. Pero hay armas más potentes para la manipulación de la memoria histórica: usar el bombardeo de Dresden, descontextualizándolo de sus causas reales y reavivando el discurso victimista emocional y patriótico, etc... <i><b>2)</b></i><br />
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<b>Dresden en cuestión</b><br />
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Los nazis no pasaron en Dresden porque se encontraron enfrente con una mayoría numérica de antifascistas. Pero no sólo eso, sino que también en esta ocasión fue mayor desde hacía años el nivel de organización y unidad en los objetivos antifascistas, lo había permitido una mayor unidad de acción de los diferentes grupos y de preparación política del terreno antes la la movilización del día 13.<br />
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La campaña unitaria sufrió un intento sistemático del boicoteo por partes de las autoridades político-judiciales. Algunas cuestiones a destacar: <br />
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- Intento de eliminar la web de la campaña. Semanas antes de la movilización, un juzgado alemán censuró la web en base al razonamiento de que si la movilización fascista había sido legalizada, una convocatoria contraria que contenía la palabra "bloqueo" acabaría en disturbios, y que por lo tanto había que evitar que se produjera y permitir exclusicamente la marcha legalizada, la fascista. La campaña tuvo que buscar un servidor en el extranjero rápidamente.<br />
- Consecuencia de la misma sentencia judicial contra la peligrosidad del "bloqueo", hizo que locales de organizaciones convocantes fueran registrados y extraído material de los mismos. Y acoso a los grupos de pegadas, ya que el cartel unitario convocante se había convertido de facto en ilegal.<br />
- Acoso policial permanente que también iba desde la presión a las empresas de los autobuses fletados por los antifascistas para que abortaran los trayectos, hasta la presión permante a los manifestantes en un escenario que parecía propio de una guerra. Dresden era una ciudad militarizada con alrededor de 6.000 efectivos policiales e innumerable material antidisturbios.<br />
- Denegación del permiso a la concentración principal de la campaña antifascista, que tuvo que ser reconvocada en último momento bajo la figura legal de una manifestación contra la prohibición de la manifestación previa prohibida.<br />
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A pesar de todo ello, la buena campaña de preparación y movilización tuvo buenos resultados. Y a primera hora de la mañana en Dresden se podía ver claramente que había muchos miles de antifascistas y que iba a ser difícil para las fuerzas policiales arrinconarles y desalojarles, como en otros años ocurrió. Precisamente fue efectiva la idea de bloquear mediante muchas concentraciones los diferentes puntos de entrada al centro de la ciudad donde estaba convocada la marcha nazi. Grupos de diferentes tamaños y tipología política bloqueron puentes y las principales arterias de la ciudad. Según iban llegando en autobuses de diferentes puntos del país, se dirigían a bloquear diferentes lugares. Cuando un pequeño grupo en un puente era desalojado por la policía, se podía sumar a uno más grande situado más atrás y así resistir de nuevo a la presión policial, que en líneas generales se mantuvo presionando pero sin ataques masivos.<br />
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Curiosamente, el inestable equilibrio entre los muy diferentes grupos convocantes y de manifestantes tuvo un buen resultado. La distribución de las fuerzas en diferentes puntos y la persistencia en no dejarse caer en las provocaciones policiales provocaron un campo de juego en el que la policía tuvo que desistir de dar vía libre a la manifestación nazi. El dilema en el que se encontraban las autoridades era que la ciudad acabara sumida en una batalla campal de todos contra todos, o establecer una represión policial tan salvaje contra los antifascistas que sería difícil de justificar para el goberno central conservador-liberal de Angela Merkel, ya que las marchas antifascistas empiezan a ganar popularidad en un país que vuelve a verle las orejas al lobo. <i><b>3)</b></i><br />
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Rápidamente se desataron las tensiones internas entre los camisas pardas y hubo algún conato de enfrenatamiento fraticida, según recogieron algunos medios de comunicación. Algunos neonazis apostaban romper los cordones policiales y enfrentarse a los antifascistas. Los más experimentados, con la cabeza más fría y concientes que que un expectáculo de ese tipo tirarían por la borda su intento de presentarse como alternativa seria, frenaron los ímpetus. Posiblemente desatar dinámicas fraticidas de este tipo, enfrentar a los neonazis con sus propias contradicciones, sea una de las estrategias más inteligentes que puedan seguir las izquierdas en el momento actual.<br />
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Ha sido una derrota importante en el intento de la extrema derecha alemana de darse una imagen de fuerza, democrática y respetable. Pero la situación sirve de base material y política para el discurso de los neonazis sigue presente. Y pese a errores, derrotas puntuales como ésta y haber perdido algún parlamentario en las pasadas elecciones regionales, su proyección pública se mantiene y capacidad de propaganda y captación de miembros crece. Tanto de forma abierta como de forma soterrada a través de infiltración en asociaciones deportivas, grupos juveniles, asociaciones de vecinos y seguridad ciudadana, se presentan como un serio peligro latente. <br />
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Tras el bloqueo de la marcha, que incluso la derecha CDU, gobernante en lo local, quiera hacerse con el mérito de la derrota de los neonzis es algo de lo que también hay que realizar una lectura <b><i>4)</i></b>. Primero intentaron boicotear por activa y pasiva cualquier posibilidad seria de bloquear a los nazis. Una vez que resulta exitosa la movilización unitaria, que se ha intentado boicotear por todos los medios legales y policiales, se prestan a presentarse como si fueran poco menos los causantes del tal éxito. La capacidad de subirse a caballo ganador y de tergiversar sus propias posturas es siempre sorprenente para los partidos de gobierno. Éxito también de la campaña antifascista que ha obligado hasta a la propia derecha a tener que aceptar el discurso antinazi para no quedarse atrás. Además, la elite político-económica sriviéndose del gobierno y los medios pretende eclipsar cualquier campaña unitaria de resistencia, restándole protagonismo, por miedo a que se extienda esta dinámica de movilización a otras luchas contra las políticas antisociales de la actual coalición gobernante.<br />
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Una importante victoria política, que hay que celebrar y de la que hay que extraer enseñanzas. Pero sin lanzar las campanas al vuelo. Hace falta en la situación actual ante todo realismo. Las extremas derechas europeas están dando señales muy claras de que saben bien moverse en contextos de crisis. De hecho, han estado preaparándose a conciencia para un periodo histórico de agudización de las convulsiones sociales.</div>
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<b></b><br />
<b>La izquierda, el centro, y la derecha. No hay alternativa: tomar la iniciativa</b><br />
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<div style="text-align: justify;">
Precisamente, la victoria de Dresden demuestra que existe capacidad real de parar y arrinconar a la extrema derecha. Pero para eso la izquierda política y los movimientos sociales deben tener afán de victoria. Pero victoria en las calles, en la capacidad de organización social de la rabia y el descontento social en un país de Estado social donde el neoliberalismo exige sin pausa ataques concretos a la protección social. Protección social de la que de hecho suelen quedar al margen los inmigrantes que no disponen de pasaporte alemán, siendo carne de cañón de las pésimas condiciones del mercado laboral y los trabajos "en negro". Pero no serán útiles victorias electorales que solamente sirvan para reeditar gobiernos de superditación a la socialdemocracia y de aplicación de políticas antisociales en nombre del mal menor.<br />
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Es recurrente en el panorama de los medios escritos alemanes al ataque a Die Linke, tildándolo de extrema izquierda, comparándolo con la extrema derecha por el supuesto carácter populista de sus propuestas. En cierta manera, son los únicos dos partidos que pueden recoger el "voto bronca" de las capas populares desilusionadas por años de gobiernos socialdemócratas de recorte de derechos sociales y apoyo a los ricos. Lógicamente, este tipo de acusación de populista a Die Linke, que la más de las veces proviene de los medios afines a SPD o Verdes, muestran la inquietud de estos partidos por perder su espacio electoral frente a una izquierda con un programa socialista y anti-imperialista.<br />
<br />
Paradójicamente, el peligro para Die Linke alemana es morir de propio éxito. Es decir, crecer más rápido en el valor de voto y representación institucional que el el nivel de la capacidad de movilización y formación de cuadros. Es la disyuntvia en la que se han movido en las últimas dácadas los partidos clásicos a la izquierda de la socialdemocracia europea. Es previsible que este partido aún nuevo y en formación se enfrentará a contradicciones y crisis similares. Aunque el perido histórico y el partido que estar por jugarse se dará en un escenario diferente a la de la crisis de los partidos comunistas. Es todavía temprano para realizar profecías sobre el caso alemán. Pero no es casualidad que la extrema derecha alemana sea más fuerte en aquellos lugares del Este del país, donde Die Linke tiene mejores resultados electorales (antiguo PDS) y de hecho gobierna en colación con el SPD o se muestra deseosa de hacerlo en gobiernos de centro-izquierda. Aquí vale más que nunca esa máxima según la cual la izquierda no puede conseguir mediante cañería parlamentaria lo que no es capaz de conseguir en la calle. Gobiernos progresistas sin organización popular solamente pueden llevar a desilusión y pasotismo de las clases populares, y a reforzamiento de las salidas autoritarias de derecha. Es una enseñanza histórica que se ha mostrado repetidamente trágica en su verdad.<br />
<br />
De hecho, y como comentamos arriba, la extrema derecha alemana a pesar de tener retrocesos y derrotas como esta que narramos aquí, realiza una labor permanente de propaganda y reforzamiento organizativo. Otra punta de lanza usada desde hace años es la cuestión de la islamofobia. Bajo la cortina de humo de la "invasión islámica" pretenden esconder la cuestión de que son ya varias generaciones de inmigrantes los que han levantado la economía del país a base de trabajo a destajo en la industria y en los sectores de servicios con el esclavismo del trabajo "en negro". Precisamente en época de crisis como ésta, viene muy bien a la patronal y los poderes fáctivos reanimar espantapájaros como éste, para preparar el terreno de la guerra de pobres contra pobres en forma de racismo. La campaña contra la prohibición de los miranetes en Suiza ya tuvo sus consecuencias en Alemania en los pasados meses. Saltó a los medios de comunicación como tema central. Y aunque ha pasado a segundo plano en las últimas semanas, ya han aparecido en la capital los primeros elementos de propaganda de una iniciativa "ciudadana" -careta de los neonazis- contra la islamización de la ciudad. Cabe en este apartado recordar episodios trágicos como el asesinato de Marwa Ali El-Sherbini a cuchillazos por un neonazi en plena sesión de un juicio contra él. Le asestó 18 puñaladas en público, y cuando su esposo intentó defenderla, la policía allí presente le disparó a él en lugar de al agrasor neonazi. Un "accidente" que muestra hasta dónde llega la penetración del discurso islamófobo en algunas zonas del país.<br />
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La lucha antifascista no puede ser más un simple lema vació de contenido práctico o una estética. Debe estar presente en las estrategias y el día a día de las organizaciones progresistas y movimientos sociales. Pueblo a pueblo, barrio a barrio intentan construirse las organizaciones fascistas a fuego lento. Solamente se le puede hacer frente, ocupando antes esos espacios sociales. Reforzando las luchas sindicales desde la base y creándole contradicciones a las burocracias, uniendo las luchas de los movimentos sociales para conseguir victorias y animar a la autoorganización ciudadana. Solamente se les puede vencer en las calles, utilizando el parlamento como instrumento de denuncia y agitación, pero sin caer en las ilusión parlamentaria de cambiar las cosas desde arriba. Porque como bien ironizó Olivier Besançenot en su última visita a Madrid: "Si la elecciones sirvieran para cambiar realmente las cosas, ya las habrían prohibido."<br />
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Los movimientos fascistas, con el beneplácito de muchos gobiernos y sectores empresariales, vuelven a levantar la bandera de la caza de brujas, de buscar culpables a la crisis precisamente en los sectores más débiles de la sociedad y es lo que la sufren de forma más brutal porque muchas veces no disponen de los mínimos derechos sociales: inmigrantes, parados, etc. Vienen bien a los poderosos como cortina de humo. Por ese motivo hay que señalar una y otra vez a los culpables: los que se enriquecieron a costa de un modelo salvaje insostenible. Los que quieren vaciar las arcas del Estados en forma de ayudas directas (a los bancos) e indirectas (mercantilización de los servicios públicos). Es el plan de crisis para la elites económicas europeas. Quieren vaciar las arcas del Estado para enriquecerse aún más y para eliminar las ya raquíticas ayudas sociales. Para que los parados tengan que trabajar en condiciones esclavas sin ninguna protacción social. Es su sueño: la guerra de los pobres contra los pobres. Y para ello usarán todos los instrumentos en sus manos: reformas laborales y más privatizaciones. Y si las clases populares no se dejan, siempre está a alternativa de soltar los perros con camisas pardas.<br />
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La movilización y autoorganización es la única manera de hacer frente a la extrema derecha, que sabe explotar muy bien la falacia del centro político. Ese eufemismo, ese concepto vacío que durante décadas ha servido para que los políticos de distintos partidos en gobierno secuestren la política y la pongan al servicio del mercado y la dictadura capitalista del pensamiento único. Es hora de liberar la política para el pueblo, de bajarla a la calle, convertirla en una actividad social masiva.<br />
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El 13 de febrero los nazis por pasaron en Dresden, ni volverán a pasar nunca más!<br />
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<i>Berlin, 18/02/2010</i><br />
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<i></i><br />
<i><b>Notas</b></i><br />
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<b>1)</b> Sobre las cuestión de la persecuación a gitanos, tendremos que pensar que hasta que no ocurra otro holocausto ninguna institución los tomara en serio como seres humanos. La cacería, racismo y exlclusión social que sufren los gitanos del este europeo en la Europa del siglo XXI es abominable, y un síntoma de lo que puede venir en tiempos futuros.<br />
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<b>2)</b> Cabe aquí comentar de paso, que el bombardeo de Dresden fue una masacre del todo innecesaria, menos relevante desde un punto e vista militar de victoria aliada que el uso de las bombas atómicas en Japón. Ambas masacres son fácilmente enmarcables en el intento de las fuerzas aliadas de enviar un mensaje a la URSS sobre la postguerra. En cierta manera, puede hablarse desde ese momento del comienzo de la guerra fría, como bien ha analizado Jacques R. Pauwels en Rebelión.org 13/02/2010 (El mito de la guerra buena: EE.UU. en la Segunda Guerra Mundial)<br />
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<b>3)</b> La campaña unitaria abarca un amplio abanico de organizaciones políticas y sociales. Desde los sectores más moderados de la izquierda (jóvenes del SPD y los Verdes) hasta grupos de la revolucionaria, pasando por organizaciones sindicales, así como la multitud de grupos antifascistas de la llamada "escena autónoma". Sobre estos últimos hay que destacar que realizaron un trabajo importante de bloqueo de puentes y otros puntos "calientes", donde la intimidación de la policía fue intensa. Pero también es destacable el hecho de que la dinámica de resistencia de no ceder a provocaciones policiales fue parte importante del éxito de la campaña. Los enfrentamientos directos contra policía fueron puntuales, más parte del folklore típico de estos eventos que otra cosa. Die Linke jugó un papel importante en la organización previa y movilización, así como la organización estudiantil SDS-Die Linke.<br />
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<b>4)</b> Instituciones locales y pacifistas oficialistas habían convocado una cadena humana en la ciudad antigua, muy lejos de la convocatoria fascista. Tal convocatoria fue realizada en contra del uso revisionista neonazi de del bombardeo de Dresden. Pero en ningún momento se presentaba como un intento de parar la movilización nazi. Los medios de comunicación se apresuraron a presentar el fracaso de la movilización nazi como consecuencia de esta cadena humana, que no tuvo nada que ver con ello. Un intento más de topedear la campaña unitaria antifascista, intentando de forma desesperada hacerla desaparecer del escena para los lectores menos informados sobre la situación. </div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-34507057247441048142010-02-25T09:53:00.000-08:002010-02-25T10:41:51.991-08:00Soldado de USA en Irak: "Me di cuenta de que nosotros éramos los terroristas"Asombroso discurso de un soldado norteamericano que luchó en Irak. Muy pedagógico. Se puede decir más alto pero no más claro. Cinco minutos profigiosos:<br />
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<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9kWU-JHetMM&hl=es_ES&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/9kWU-JHetMM&hl=es_ES&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-74272965577893506352010-02-23T09:34:00.000-08:002012-09-07T14:07:41.075-07:00Alemania: continúa tenaz el movimiento contra la guerra de Afganistán<div style="text-align: justify;">
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El pasado 20 de febrero varios miles de personas se manifestaron por las calles del centro de Berlin. En contra de lo que consideran una guerra imperialista injustificable y, en particular, de la participación de soldados alemanes en la misma. La marcha contó también con la participación de personas de plataformas antiguerra venidas de diferentes ciudades.
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Tras la realización de un mitin en la plaza de Bebel (frente al edificio principal de la Universdiad Humboldt, y donde los nazis realizaron la mayor quema de libros) se dirigieron en manifestación hacia el edificio del Bundestag. La sede del parlamento alemán donde este mismo jueves se realizará el debate sobre el envío de refuerzos militares en respuesta a la petición de Obama al esfuerzo adicional de guerra por parte de las fuerzas “aliadas” de la OTAN.
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Si bien la presencia en la calle no es tan masiva como se debería corresponder con la popularidad de la campaña de rechazo a la guerra de Afganistán, el hecho indiscutible es que según todos los sondeos entre el 70 y el 80% de la población alemana se muestra contraria a la guerra y a la presencia de tropas alemanas en la zona de conflicto. Esta cuestión tomó relevancia especial en septiembre del pasado año, cuando en zona bajo mandato militar alemán, las tropas de la OTAN ejecutaron una masacre de más de 100 personas.
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El evento provocó una amplia polémica en Alemania días antes de las elecciones legislativas. El partido de la Izquierda fue la única fuerza con presencia parlamentaria que mostró un rechazo claro a las políticas belicistas, a diferencia de las contradicción internas de verdes y socialdemócratas. Cuestión ésta, que además de posición rotunda contra los recortes sociales en los surbsidios por desempleo y otros, le valió un destacado reforzamiento electoral y su estabilización como fuerza política en la hasta el momento hostil zona occidental del país.
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Dos meses después de las elecciones, en noviembre, tuvo lugar la dimisión del jefe del Estado mayor del Ejército alemán (Bundeswehr), Wolfgang Schneiderhan, por ocultación de información sobre los hechos. También se vieron obligados a dejar sus cargos, el secretario de Estado de Defensa, Peter Wicher y del ministro de Trabajo Franz Josef Jung, que el momento de la matanza realizaba las funciones de ministro de Defensa.
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Si bien la matanza civil más salvaje operada por tropas alemanas tras la II Guerra Mundial desató una fuerte polémica interna con consecuencias, y posteriormente las aguas parecen haber vuelto a la calma, la sordera de un gobierno belicista frente a su población contraria a la guerra puede entenderse como una bomba latente. Especialmente en un contexto de crisis en el que los liberales no paran de presionar a sus aliados de gobierno conservadores para bajadas de impuestos y recortes sociales. Bajadas de impuestos a las rentas altas en el interior y más política belicista en el exterior, una mezcla explosiva que está llamada a ser pagada por los bolsillos más humildes.
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Además, cuando hace pocos días el tribunal constitucional ha dictado que la ayuda social recibida por los desempleados de larga duración no es suficiente para cubrir las necesidades básicas de las personas. Las contradicciones un neoliberalismo pujante y un Estado social raquítico que se resiste a morir serán sin duda fuentes de conflictos en los próximos meses y años en el corazón de la Europa del capital y la guerra.
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De momento, el movimiento antiguerra cumple su función poniendo el dedo en la llaga al mostrar la contradicción entre recortes sociales hacia adentro y los esfuerzos económicos de guerra hacia el exterior. Conservadores y liberales intentan encontrar el mejor momento de dar vuelta de tuerca a las políticas antisociales establecidas por socialdemócratas y verdes.
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Mientras todos estos partidos tradicionales sufren cada vez de un mayor descrédito entra grandes capas de la población, la izquierda (Die Linke) y la extrema derecha parecen agentes políticos llamados a explotar el descontento popular en direcciones opuestas.
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9oUAjI5DEDE7rQ0SpHy-PTPNB0-Cibsp_XR7HLhQ5q5w9Yo8XL4aafKWjCBN610lKlj39rnTMorNqIikUvGmgFflz_TTw-1qHySBTwNq1rolA57W2kFLVmoZ-B4CryO9eNrtBaPZBV4HJ/s1600-h/DSCF8271.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5441495937533466530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9oUAjI5DEDE7rQ0SpHy-PTPNB0-Cibsp_XR7HLhQ5q5w9Yo8XL4aafKWjCBN610lKlj39rnTMorNqIikUvGmgFflz_TTw-1qHySBTwNq1rolA57W2kFLVmoZ-B4CryO9eNrtBaPZBV4HJ/s400/DSCF8271.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-8112887302110034622010-01-21T09:34:00.000-08:002010-02-25T11:03:06.267-08:00Entre otras cosas, ¿qué pasa con la izquierda radical?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WSlF9cXzASNWn3tLCFtkt1oLL0mYNQx_brEaReTnJp0Bo94B2V57T-Doppxvy-9F-XCFaSc52yt6W5XbnIiKfCER74L601kURl3KqHBJ3fMXNbWIGD0jGwsPDRr9o5YqwqKU07SXaTPV/s1600-h/el+pais-la+cuarta+pagina-izquierda+sin+crisis-25-11-07.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5429249540421387826" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WSlF9cXzASNWn3tLCFtkt1oLL0mYNQx_brEaReTnJp0Bo94B2V57T-Doppxvy-9F-XCFaSc52yt6W5XbnIiKfCER74L601kURl3KqHBJ3fMXNbWIGD0jGwsPDRr9o5YqwqKU07SXaTPV/s320/el+pais-la+cuarta+pagina-izquierda+sin+crisis-25-11-07.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 199px;" /></a><br />
<span style="font-weight: bold;">Pepe Gutiérrez-Álvarez</span> / <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Kaosenlared</span><br />
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<div style="text-align: justify;">Para mí personalmente, esta ha sido una semana bastante dolorosa, amén de agitada. Dolorosa sobre todo por el nuevo desastre anunciado para el pueblo de Haití, uno de los Auschwitz del imperialismo norteamericano. Un motivo más para creer que hasta los radicales somos demasiados moderaos delante de las cosas que ocurren. </div><div style="text-align: justify;">Además, acababa de enterarme del fallecimiento de uno de los amigos el aragoneses de la Fundación Andreu Nin, Manuel Benito, autor de una obra de campo de edición reciente, <b>Orwell en las tierras de Aragón, </b>con el que había tenido ocasión de debatir amistosamente en los Encuentros que la FAN organizó el año pasado en tierras de Huesca en una fraternal y hermosa colaboración con los compañeros republicanos de la zona, y me enteraba justo después de haber sido solicitado para presentar su libro el próximo 23-F en el Centro Aragonés de Barcelona, junto con Miquel Berga i Bagés…Inmediatamente después por e-mail me anunciaban el fallecimiento de Daniel Bensaïd, un espejo en el que nos hemos mirado muchos y muchos, sobe todo los que tuvimos en los mayos del 8 nuestra revolució. Uno se ha acostumbrado a asimilar sus penas y angustias lentamente, y no tengo la menor duda que este hecho nos quedará a muchos hasta el final. Se nos moría alguien muy cercano, y con mucha luz.</div><a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pero ya se ha dicho: el mejor homenaje es el de la acción, había que seguir con las tareas, y parte de ellas me venían dadas en la capital del Estado donde el jueves 14 había quedado en presentar en Asociación de vecinos Valle Inclán de Prosperidad, <b>En nombre del padre y del hijo. El cine y la Biblia</b> (Libros de la Frontera, Barcelona), gracias a la complicidad de Antonio Cruz, animador de DESPAGE y colega de IZAN y con la colaboración en verdad privilegiada del amigo Ángel García Pintado. La vedad es que el lugar fue todo un descubrimiento, y no tanto por la masividad (moderada), sino por la pasión y el interés mostrado por un grupo de asociados que venían e mil batallas, y que tenían la suya que decir sobre la cuestión a tratar y sobre muchas otras muchas como lo pudo ser el papel de ángel en la mítica revista “Hermano Lobo” (¡cuánta historia, cuánta risa sana¡), la misma que tantas veces conseguía que nuestras reuniones se atrasaran porque alguien se presentaba con un número y el “cachondeo” nos invadía. Paramos la discusión en el Vale Inclán porque era la hoja de cerrar. A la hora obligada y alegre del “copeo”, me contaron que justo al lado bullía un ateneo libertario desde donde parecían considerarlos como “carrozas”. Sí esto es cierto, están bastante equivocados.</div><div style="text-align: justify;">El viernes me llevó a Traficantes de Sueños, un lugar en el que ya había tomado parte en dos actos intensos masivos, y en el que se presentaba otro libro del firmante, Un ramo de rosas rojas y una foto. Variaciones sobre el proceso del POUM (Ed. Laertes, Barcelona), lo que se hizo después de proyectar el documental "Wilebaldo Solano, doblemente olvidados" no en vano el libro estaba dedicado a Wilebaldo. Presentaba un muchacho de la FAN, Carlos Huerga y comenzó Jaime Pastor q2ue no pudo evitar la emotividad al evocar la muerte de Bensaïd al que conocimos en aquellos años en los que tantas cosas nos parecían posibles. Jaime explico el contenido del libro e hizo notar tanto su alcance como posibles deficiencias. A mi me tocó situar estas posibles deficiencias (entre ellos un índice onomástico aunque pienso que cada personaje está “retratado” en las páginas del libro), y el porqué al tratar de toda aquella historia que se había querido olvidar, lo estaba haciendo pensando en las nuevas generaciones. Quizás porque creo que el socialismo del siglo XXI surgirá superando los trágicos errores del “socialismo real” del siglo pasado y en “nombre” del cual se perpetraron crímenes como los que acompañaron la desaparición de Nin y la tentativa de trasladar los “procesos de Moscú” a la España republicana. </div><div style="text-align: justify;">El sábado nos congregamos mañana y tarde una parte de los componentes de la redacción de la revista Viento Sur, la misma que Daniel Bensaïd contribuyó a sacar adelante desde su concepción inicial. Aparte de las discusiones propias de balance y perspectiva, o sea como mejorar su funcionamiento y como desarrolla nuevos criterios para que la revista aumente en lo posible su (ya alto) nivel cultural, tuvimos una discusión sobre el contenido del número 106 cuyo Plural (“dossier”) trataba de <b>ETA (1959-2009),</b> editado por Petxo Ydoyaga, con trabajos del propio Petxo (Anotaciones históricas), Floren Aoíz (ETA, historia de un precipitante), Mario Subiaga (El <i>ethos</i> de ETA), y de Ramón Zallo (ETA tras el “alto el fuego permanente). El número había tenido una considerable repercusión en Euzkadi, y espero que lo tenga en otras nacionalidades. Su lectura, así como algunas intervenciones de la jornada suponían una contribución a una nueva apuesta por un debate imprescindible, al parecer con mejores augurios que otras que nos dejaron hundidos con un nuevo atentado. Hasta el momento, mi impresión sobre la situación de la izquierda podía definirse como deseadora. Estaba poco menos que convencido de que los poderes del Estado estaban esperando ver como el cadáver del “enemigo” acabaría pasando por su puerta ante la indiferencia cuando no la rabia y la hostilidad de la inmensa mayoría de la gente de a pie. Sin embargo, hay indicios de que se abre una nueva situación, eso sí, siempre que ETA abandone una opción totalmente destructiva para los propios ideales que proclama.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Al llegar a casa he podido abrir el ordenador, repasar algunos temas de interés como los ya mencionados, y repasar el artículo <b>Trotsky y la revolución</b> firmado por A. Giménez, y en el que se debate fraternalmente con M. Navarrete (cuyo trabajo he visto colgado en la Web de L´Espai Marx) y con este viajero. Insisto en que este tipo de discusiones son necesarias or más que en el apartado de “Comentarios” sobren esos ejemplos de indigencia mental y moral a los que no hay que acostumbrarse. Espero que algún se pueda contar con un medio que impida el acceso a los indeseables. </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Francamente, creo que los reclamos al marxismo por más creativo que sea no resulten suficientes. Discursos tan ricos como el de Daniel Bensaïd se apoyaban en la idea de la insuficiencia de los análisis en un tiempo en el que las respuestas, aunque más necesarias que nunca, estaban muy por detrás de lo necesario, <i>más atrás que nunca, subrayo</i>. Los movimientos existen aquí y allá, pero invertebrados, fracciones, desconcertados. La prueba salta a la vista: la izquierda mayoritaria juega en el campo del enemigo, y la iniciativa, incluida la de la calle, la lleva la derecha. Los sindicatos mayoritarios forman parte del mismo engranaje, si acaso resisten en el terreno de los intereses de la “antigua” clase obrera. En los noventa se perdió la izquierda sindical, y todavía sigue extraviada…</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A las consecuencias de la derrota sin paliativo del franquismo exterminados (los kurdos dicen que al que le ha mordido una serpiente tiembla cuando ve moverse una cuerda), hay que añadirle laderota de la Transición, la misma que relego el antifranquismo a la franja testimonial del escenario político. Sobre este suelo encharcado cayó el desastre igualmente sin paliativos de la implosión del “socialismo real” sin un ápice de gloria. El socialismo quedó afectado de muerte por el cáncer estaliniano, y ahora apenas si hemos comenzado a levantar cabeza, a cambiar de escenario sobre un subsuelo de varias generaciones perdidas, y sobre unos primeros escalones sobre los que todos estos desastres se manifiestan a través de un atraso político-cultural desolador. De hecho, esta es la clave para comprender que entre los cometarios aparecidos acompañando estos artículos, el trigo sea tan poco al lado de tanta paja. Ha quedado muy poca cosa de tantos naufragios, y por lo tanto, la recomposición va a ser muy ardua, y para ello se tendrá que avanzar mucho tanto en el orden práctico como en el teórico.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Delante de este panorama, los criterios clásicos de la dirección política requieren una puesta al día. Primero porque la experiencia última de los partidos comunistas grandes y pequeños (con sus verticalismo burocrático, sus líderes indiscutidos, su miserias teórica cuando no moral), han dejado un pavimento de rechazo, de un profundo rechazo hacia lo político y la política que no es solamente contra la profesional…Ocurre también que4 hasta los mejores ejemplos necesitan ser analizados y en muchos casos cuestionados. De hecho, se da por cierta unas normas teóricas que necesitarían ser cotejadas por los hechos, así, el marasmo creativo de Lenin se dio sobre todo cuando éste consideró que las masas estaban muy or delante del partido, y cando retomó la dialéctica del maestro que es también alumno. Por otro lado, venidos de una sobredosis de experiencias autoritarias y burocráticas, y por lo mismo, se impone doblar el bastón hacia las normas más asamblearias y participativas.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Claro que existen contradicciones insalvables, al menos de momento. No hay más que mirar hacia los diferentes campos: anarquistas, “trotskistas”, consejistas, independentistas (entre estos es más habitual de lo deseado considerar cualquier desavenencia crítica como una muestra de “españolismo”), etcétera, etcétera. Los abismos parecen enormes, sobre todo porque se desarrollan sin el tronco común de un movimiento social activo y robusto como el que puso al franquismo contra la pared, y también por lo dicho, venimos de muchas derrotas, y además, hacemos diferentes lecturas de todas ellas…Y…Bueno, lo dejo aquí porque seguro que estas líneas traerán su cola y habrán más motivos parta seguir.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Pero antes me gustaría decir que aprecio esfuerzos como el de A. Giménez por debatir limpiamente. Incluso, actualmente hasta algo así no parece se tan fácil. </div><div class="nombre destacar" style="text-align: justify;"><a href="http://www.kaosenlared.net/colaboradores/pepegutierrez-alvarez"><br />
Otros artículos del autor</a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-4313610070608555722009-11-07T16:56:00.000-08:002012-09-07T14:08:08.301-07:00El espectáculo de los 20 años de la "caída" del muro de Berlin es para esconder lo evidente: el fin de la historia era una mentira<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3vf_eMqijb56fZ9lSubpGmjiaWEmilRww66uHUOfQaOfWqlBa-Pv-09G2HM5gV1ZXoITmbmh8vQtZH_iUULZNt-pYhc10eGkTdnGW4F0jxolvOgRVn2uI7Vs3w4c-mLqJsWETwiqha1jj/s1600-h/derribo-del-muro-de-berlin-300x350.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401532507871818882" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3vf_eMqijb56fZ9lSubpGmjiaWEmilRww66uHUOfQaOfWqlBa-Pv-09G2HM5gV1ZXoITmbmh8vQtZH_iUULZNt-pYhc10eGkTdnGW4F0jxolvOgRVn2uI7Vs3w4c-mLqJsWETwiqha1jj/s320/derribo-del-muro-de-berlin-300x350.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 202px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 172px;" /></a><cite><b>unmundoporganar</b>.blogspot.com</cite><br />
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<div style="text-align: right;">
A Marco y Kyriakos, porque la buena</div>
<div style="text-align: right;">
gente se cuece a fuego lento en las islas.</div>
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<div style="text-align: justify;">
Tres han sido los temas centrales en los medios de comunicación alemanes después del proceso electoral del 27 de septiembre: los acuerdos para la conformación de un gobiern neoliberal CDU(CSU)-FPD, la venta de Opel a Magna, y la celebración de los 20 años de la desaparición del muro de Berlin. Si bien la tercera cuestión no carece de relavancia histórica, y la caída del muro supuso un acceso a ciertas libertades civiles para millones de personas que vivían bajo un sistema de control burocrático esclerotizado, la realidad es que este entusiasmo por el 20 aniversario ha sido artificialmente espoleado desde medios de comunicación e instituciones gubernamentales, y pretende algo más que celebrar: esconder.<br />
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<span style="font-weight: bold;">La "Ostalgia", un fantasma recorre el este alemán. La extrema derecha también se hace fuerte ante la desesperación social</span><br />
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Esconder que un creciente descontento social que arrasa en la Alemania del este, donde tras la caída del muro muchas personas ganaron en libertades civiles individuales pero perdieron en derechos sociales -condición fundamental de la libertad y justicia real, y de la que tanto se olvidan los paladines del neoliberalismo. Se permitió a los burócratas mantener la posesión las empresas estatales del anterior régimen, enriquecerse y vender al mejor postor, destruyendo todo el sistema productivo y la riqueza colectiva acumulada en las pasadas dédacas a pesar de las deformaciones burocráticas de la RDA. Un ejemplo más de que cuando la elites pactan transiciones "por arriba", quien resulta perdedor siempre es el pueblo llano. La solución buscada por el gobierno occidental fue un trasvase financiero oeste-este, el mayor de la historia, en un intento de asimilar la economía de la ex-RDA a la de la RFA, pretendiendo crear un mercado libre unificado, de consumo e inversión privada. Se consiguió en términos relativos, pero a unos costes sociales aberrantes, y con una hipoteca de futuro que empieza a pasar recibo en la actulidad.<br />
<br />
La apuesta de los últimos gobiernos por una economía neoliberal con unos servicios sociales debilitados para el conjunto del país, lejos de mejorar la situación social la empeora, y fomenta un sentimiento anti-este entre las clases bajas y medias de la Alemania occidental, que tienenden a culpar a los orientales de parte de los problemas económicos del país. Esta idología perversa de "separa y vencerás" ha sido programada desde las elites económicas y culturales, y han conseguido crear un imaginario del "Wessi" y "Ossy", términos políticamente incorrectos, pero muy usados y con fuertes connotaciones en el imaginario popular. Mientras se suele asociar a la idea de "Wessi" (ciudadano de la antigua RFA) las nociones de laborioso, dinámico y exitoso, por el otro lado tenemos asociadas a la idea del "Ossi" (ciudadano de la antigua RDA) las nociones de pasivo, vividor de los subsidios estatales, sin iniciativa... Nada más lejos de la realidad. Sencillamente, en las zonas del este hay más precariedad que las ciudades occidentales, menos oportunidades laborales y de promoción personal, y un futuro juvenil mucho más incierto. Eso ha producido en las últimas décadas una masiva migración juvenil y de mano de obra cualificada hacia el oeste, y un más rápido envejecimiento poblacional y ralentización ecomómica de las zonas orientales del país, lo que lógicamente las hace más dependientes de la intervención estatal. No es exagerado hablar de una ciudadanía de segunda categoría para los antiguos pobladores del la extinta RDA, absorvidos por la Alemania occidental como un mal menor, pero sin un intento real de integración en igualdad de condiciones, incluso con cierto desdén y desinterés por su acervo cultural e historia reciente propia.<br />
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Berlin es un lugar intermedio bastante ineresante en este curioso mapa de reunificación. Durante la época de separación de la guerra fría, ciudad de encuentro de gentes alternativas, artistas, antiguerra... Al ser ciudad en la que se podía escapar de la obligación de realizar el servicio militar propio de la RFA, pero sin interés para las centrales actividades económicas por estar rodeada georáficamente por la RDA.<br />
Situada en el centro de la separación simbólica actual, se presenta capital política y cultural pero no de la realidad económica productiva y financiera (que se distribuyen entre Munich, Stuttgart, Francfurt, Hamburgo, y algunas otras ciudades del sur y oeste). Con un ayuntamiento en bancarrota ("Berlin es pobre pero sexy" dijo su alcalde), una precariedad juvenil y migrante galopante, con un nivel de desempleo reconicido oficialmente mucho mayor que en las otras grandes ciudades alemanas, y una tasa de trabajo sumergido no reconocida que se cifra extraoficialmente en el 30 % de la actividad laboral, cualquier derecho laboral teórico sucumbe ante la situación de facto en numerosos sectores económicos propios de las capas sociales más débiles, agudizando su precariedad vital.<br />
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Ante esta situación narrada en los párrafos anteriores, en su traducción política, no es de extrañar el éxito del antiguo PDS y actual Die Linke (La Izquierda) en los Bundeslaender (Estados-región) del este del país, sin más pretensiones aparentes que gestionar la miseria en coaliciones con el SPD (socialdemocracia), buscando la situación menos mala, pero sin una alternativa clara al modelo económico imperante. Pero también hay que atender a la fuerza emergente de la extrema derecha, que aprovecha la frustración -y desorganización- social creciente para intriducrise no solamente en instituciones (parlamentos regionales y ayuntamientos) sino en las calles, siendo ya peligroso en determinadas ciudades y pueblos caminar tranquilamente por la calle si se pertenece determinados sectores sociales "minoritarios". Y consiguiendo hacerse fuerte en lo que ya se consideran feudos propios, y desde ahí lanzarse a dar soporte logístico a encuentros y movilizaciones de extrema derecha a escala europea, como ocurre en Dresden con la marcha a mediodos de febrero en un homenaje neonazi a los caídos al final de la guerra mundial.<br />
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<span style="font-weight: bold;">Después del muro de Berlin ¿El fin de la historia? No, solamente el comienzo del segundo capítulo</span><br />
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Quienes se apuntaron de forma oportunista al lema del fin de la historia en tanto lucha de clases propuganado por Fukujama no podían estar más equivocados. Esta campaña propagandística de edulcoración y depurado de la memoria histórica que se desarrolla con ocasión del 20 aniversario de la caída del muro no pretende más que ocultar las problemáticas actuales, y añadir una dosis de droga colectiva extra para ignorar durante algo más de tiempo las consecuncias de una crisis económica que han intentado ser puestas debajo de la alfombra durante la campaña electoral. Nada que comparar con los países del sur europeo, pero cada vez más familias de clase media empiezan a reducir sus aspiraciones consumistas y la contradicciones sociales empiezan a funcionar por debajo de una calma total aparente. Y en un nivel más profundo y estratégico, intenta conseguir que entre la juventud pese como una losa la idea que todos los intentos de alternativa al sistema dominante acabaron en fracaso... Pero la partera de la historia es tozuda, y empieza a asomar por la esquina de nuevo... y en adelante no va a resultar fácil esconder mediante meras campañas propagandísticas que la realidad cotidiana de millones de personas está cambiando a peor.<br />
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Los poderosos de hoy tienen miedo de de un pasado que fue destruido, reprimido, pero nunca superado. Porque el capitalismo en su forma neoliberal que sufrimos hoy es la misma causa que llevó a producirse las revoluciones socialistas pasadas, aunque estas fracasaran en sus estrategias y chocaran con grandes traiciones y contradicciones internas que las arrojaron al fracaso. Pero los motivos siguen vigentes, esta crisis capitalista lo recuerda, y el fenómeno de la ostalgia (juego de palabras: nostalgia de derechos sociales -pocos pero seguros- de la Alemania del este, RDA) en la alemania oriental no es sino una muestra de lo que está por venir. El horizonte de la historia se abre de nuevo en Europa, después de 20 años de totalitarismo neoliberal disfrazado de libertad individualista y consumista, al redoble de unos medios de comunicación que ya no comunican sino que desinforman y trabajan codo con codo junto a los grande intereses privados para si perpetuación. Llegan las contradicciones reales de un sistema económico insostenible en el tiempo, destructor de vidas humanas y naturaleza. Vientos frescos del sur vienen de Latinoamérica para recordarnos que vivimos en un mundo más internacionalizado que nunca antes, y que la necesidad de cambio es global.<br />
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Cuando las elites políticas y mediáticas de los países ricos se conjuran en llenar los telediarios no solamente de fútbol, sino también de spots publicitarios sobre el 20 aniversario de la caída del muro de Berlin, no lo hacen en rechazo al estalinismo (que les vino bien al fin y cabo, con la división del mundo en áreas de influencia) ni en defensa de las libertades y la justicia. Lo hacen para intentar enterrar la memoria de los logros de la Revolución de Octubre, y de la lucha de los movimientos obreros que durante dos siglos mantuvo a la elites europas en vilo. Lo hacen para extender el desánimo, llamar a la desmovilización social y repetir de forma más azucarada aquello que la Thatcher decía con voz metálica "There is not alternative" (TINA). Lo repiten como si de un mantra se tratara, de diferentes formas y en distintos tonos... tienen miedo.<br />
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Saben que la historia del capitalismo en su fase neoliberal solamente tiene una final posible, muy bien simbolizado en la escena inicial de película La haine: "Cuando un tipo está cayendo desde la azotea piensa -por ahora todo va bien, por ahora todo va bien- pero llegará el momento en que llegue al suelo y eso es lo peor".<br />
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Saben que los que nada tienen que perder, que comienzan a ser cada vez más, pueden dar sorpresas. Tienen miedo, y contra eso que temen usan la propaganda masiva.<br />
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<span style="font-weight: bold;">Los muros de la vergüenza alrededor del mundo... ¿Por qué se olvidan de ellos y los silencian?</span> <span style="font-weight: bold;">Quedan muchos otros por derribar y un mundo por cambiar</span><br />
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Si decimos arriba que esta conjuración no se realiza en nombre de las libertades y la justicia, es porque estos mismos políticos, medios de comunicación e intelectuales que hablan con una boca muy grande exclusivamente de la caída del muro de Berlin como un problema único e incomparable del pasado, se olvidan conscientemente de traer la cuestión al presente y de realizar comparaciones que son obligatorias al hablar de muros políticos en el mundo actual.<br />
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¿Cómo al hablar del muro de Berlin y olvidarse al mismo tiempo del muro de la vergüenza que destruye al publo palestino? ¿Y el muro que bloquea a los migrantes mexicanos en camino al "libre" mercado laboral estadounidense que al mismo tiempo se permite vender sus productos en México y toda la región? ¿Y el muro de Europa en su forma de sistema Frontex de control de fornteras y centros de internamiento (Guantánamos) para migrantes que buscan escapar de la miseria de países esquilmados por los intereses de esas potencias económicas que los rechazan? ¿Y los nuevos muros como los de Ostrovany en Eslovaquia o los campos italianos para gitanos? Estos son los muros del silencio. Construidos contra trabajadores migrantes y minorías étnicas. Muros de policias contra protestas de trabajadores y parados que empiezan a arreciar en diferentes países. Muros constriudos para destruir pueblos enteros, como en Palestina o el Sáhara occidental.<br />
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Son los muros de la mentira oficial. Los muros construidos por los ministerios de defensa cuando deberían llamarse ministerios de ataque, los llamados medios de comunicación cuando se les debería llamar de incomunicación. Para hablar de liberalismo y la supuesta libertad que ofrece este sistema, hace falta ignorar y esconder esos muros, olvidarlos. Esos muros que muestran la contradicción flagrante entre la libertad de movimiento de mercancias y la restricción de moviento de personas. El capitalismo necesita de fuertes muros en su práctica cotidiana; los acuerdos de liberalización económica en el marco de la Organización Mundial del Comercio solamente han servido para privatizar y hundir la calidad de los servicios públicos, y solamente han necesitado como contrapartida que la sombra de la crisis asomara un poco para que los diferentes gobiernos reaccionaran de forma proteccionista con sus propios mercados, poniendo más muros a los productos de países empobrecidos.<br />
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Está claro que detrás detrás de la épica y absolutización del muro de Berlin está el intento de hacer mirar hacia otro lado, de no querer ver los otros muros sobre los que se sustenta el sistema capitalista victorioso, ese que prometía libertad y justicia a todos los pueblos del mundo. Y que para conseguir esas supuestas bondades no encuentra otra forma que construir barreras físicas y legales para expulsar a migrantes que escapan de miseria, invasiones de países y destrucción del madio ambiente para disponer de materias primas baratas para un mercado mundial de materias cada vez más competitivo. Este sistema necesita de muchos más muros, más grandes y crueles, que cualquier otro sistema que haya existido sobre el planeta.<br />
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Esto es lo que quieren escondernos dirigiendo todos los focos hacia un muro que ya no existe y cuya realidad actual se reduce a mero reclamo turístico. Reclamo el cual, que si todo los pedazos de muro que se venden en las tiendas del souvenirs berlinesas fueran verdaderos, debería haber sido tan largo como para rodear no solamente una ciudad sino un continente entero. Tal vez esta sea una buena metáfora de la crisis financiera que amenaza con llevarse todo por delante: se pretende vender todo lo más rápido posible, aunque no exista en realidad, y sin preucuparse por los métodos. Son vendedores de humo. Y para vender humo hace falta mucho espectáculo y propaganda.</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-40420312220217817652009-09-20T13:48:00.000-07:002010-02-25T10:30:56.141-08:00El Grupo Prisa 'bombardea' La Moncloa<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://files.publico.es/resources/archivos/2009/9/20/1253439647923prisadn.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 198px; height: 148px;" src="http://files.publico.es/resources/archivos/2009/9/20/1253439647923prisadn.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-style: italic;"></span><blockquote><span style="font-style: italic;">Interesante artículo de investigación publicado en Público que pone al descubierto lo que ha supuesto el nefasto papel de lobby mediático de el grupo Prisa (El País) no solamente para gobiernos socialdemócratas. A la espera de que alguien se atreva escribir el libro sobre sus atrocidades en Latinoamérica como multinacional dispuesta a destruir cualquier gobierno prgresista que no se pliegue a sus intereses empreasiariales.</span><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br />Público.es</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">El 22 de marzo de 2007, Jesús de Polanco, entonces presidente de Prisa, advirtió en una junta de accionistas de que el PP le daba "mucho miedo" e incluso puso en duda sus credenciales democráticas. Apenas medio año después, el 22 de septiembre, el diario El País, buque insignia de Prisa, cambió el foco del "miedo": "Un grupo de amigos de Zapatero encona el conflicto del fútbol", tituló en una pieza-advertencia a las puertas de las elecciones generales que generó gran revuelo entre políticos y periodistas.<br /><br />El presidente del Gobierno era el mismo en marzo y en septiembre. Y el líder del PP, también. Pero en esos seis meses de 2007 cambiaron muchas cosas: Jesús de Polanco había muerto y su consejero delegado, Juan Luis Cebrián, se hizo con el mando de Prisa. Y el inminente nacimiento de Público, que se sumaba a la puesta en marcha de La Sexta y al control por parte de Mediapro de los derechos del fútbol, confirmaban la pujanza de un nuevo grupo que ponía fin al monopolio de Prisa como oferta progresista, indiscutido durante 30 años.<br /><br />La larga luna de miel de El País con el PSOE, que hundía sus raíces en la Transición y que le valió entre sus competidores la etiqueta de "diario gubernamental" durante los gobiernos de Felipe González, amenazaba ya entonces con saltar por los aires.<br /><br />Y ha estallado esta semana con la intensidad de un tsunami, coincidiendo con la votación parlamentaria del jueves que aprobó el decreto-ley que autoriza la TDT de pago. Por esta vía emite Gol TV (cuyos promotores son accionistas de Público), que competirá con Digital +, la plataforma que Prisa ha puesto en venta para tratar de reducir su deuda financiera.<br /><br />La llegada del tsunami lo anunció el propio Cebrián en agosto en El País, tras el visto bueno del Gobierno al decreto-ley, en un artículo en el que exigía la movilización de "todo demócrata que se precie de serlo" en contra del "autoritarismo" de Zapatero. Y las olas arrancaron con el suplemento Negocios del 6 de septiembre, cuya virulencia contra el Gobierno dejó atónito incluso a The New York Times, el diario que El País siempre ha tenido como espejo, que dedicó a la "extraña ruptura" un artículo que relacionaba el cisma con la TDT de pago.<br /><br /><span style="font-style: italic;">"En la pendiente"</span><br /><br />Desde entonces, El País se ha destacado a diario en contra de Zapatero. La víspera de la votación, el editorial, titulado "En la pendiente" y de gran dureza contra el Gobierno, arrancó excepcionalmente en portada y se completó al día siguiente con una segunda parte de tono menor.<br /><br />"Nunca habíamos imaginado una campaña tan salvaje de El País, que mucha de nuestra gente tenía como su periódico", explica un veterano dirigente que ha ocupado cargos de responsabilidad en el partido y el Gobierno. Y añade: "Todo el mundo se da cuenta de que el motivo es la TDT".<br /><br />La sintonía entre Prisa y el PSOE data de la Transición, cuando el PSOE emergió como referente de la izquierda y El País se convirtió en líder. Y se consolidó en 1983, cuando Polanco logró aplastar los motines conservadores de accionistas arremolinados en torno al notario Antonio García Trevijano.<br /><br />La fraternidad fue temprana, como señalan María Cruz Seoane y Susana Sueiro en Una historia de El País y del grupo Prisa (Plaza & Janés, 2004), asumida por el grupo como relato oficial: "Las simpatías por el PSOE, que tanto iban a dar que hablar en el futuro, se mostraron tempranamente, y muy claramente a partir de las elecciones de 1977".<br /><br />Y agregan: "Desde luego, la identificación de El País es con González, nunca con el sector crítico", como tuvieron ocasión de comprobar a lo largo de los años desde Pablo Castellano a Alfonso Guerra, pasando por Josep Borrell. Y ahora, Zapatero.<br /><br />Las relaciones han tenido altibajos como cuando Cebrián coqueteó en 1980 con la posibilidad de importar de Italia el Partido Radical, o con el pulso con el ministro del Interior José Barrionuevo, pero la complicidad se asumió por ambas partes durante más de 30 años. En este periodo, el núcleo de El País se convirtió en el gran holding de la comunicación en España en un proceso que muchos competidores consideran imposible sin los sucesivos cambios normativos impulsados por gobiernos socialistas.<br /><br />Uno de los últimos gestos de González antes de perder el poder, extenuado, en 1996, fue aprobar dos días antes de las elecciones el pacto de Prisa y Telefónica que despejaba el camino a la televisión por cable. El acuerdo provocó una gran polvareda en medios rivales, indignados ante el "favoritismo" respecto a Prisa, a lo que Cebrián contestó: "Comprendo que a nuestros competidores no les gusta que crezcamos y nos desarrollemos; lo que no comprendo es que utilicen la desinformación, la manipulación, la agresión o la calumnia como sistema para competir".<br /><br />Antes de esas elecciones, cuando el PSOE se hundía asediado por escándalos y su derrota se daba por segura, El País dio un paso al frente para evitar que le arrastrara la marea: publicó un editorial en portada, "Final de etapa", que algunos analistas comparan ahora con el editorial del pasado miércoles: "¿Cuándo y cómo se va a cerrar esta etapa de más de dos lustros de gobierno socialista, cuya agonía parece inevitable y amenaza convertirse ya en la agonía de todos?", se preguntaba el diario en 1995.<br /><br />En aquellos años de declive socialista se postularon en el periódico candidatos para afrontar mejor un eventual Gobierno del PP. Y tras la victoria de José María Aznar se llevó a cabo una reunión al máximo nivel, en la sede central de Prisa y justo antes de la investidura, para tantear las condiciones para al menos la coexistencia pacífica. El PP exigió una fidelidad equivalente a la del Abc, pero Prisa lo consideró un suicidio: se rompió la baraja y se inició el enfrentamiento sin cuartel que tuvo como eje el negocio de la televisión digital.<br /><br />Pese a la guerra en todos los frentes periodístico, judicial, económico los puentes nunca se rompieron del todo y el grupo mantuvo relaciones privilegiadas con el PP a través de Rodrigo Rato, Alberto Ruiz Gallardón o Pío Cabanillas mientras volaban los obuses.<br /><br />El desencuentro con el PP entrelazó de nuevo a Prisa y el PSOE. Como recuerdan Seoane y Sueiro, "declarada la guerra entre el Gobierno y Prisa estaba claro que al primer partido de la oposición, aunque no hubiera habido razones de afinidad o, según sus encarnizados enemigos, de turbios intereses, le correspondía aliarse con el segundo. Desde luego que lo hizo. El PSOE tomó como causa propia todas las de Sogecable".<br /><br />Tras perder el poder, destacados felipistas fueron desembarcando en Prisa como directivos o asesores: Jorge Semprún, Enrique Balmaseda, Carlos Solchaga, Miguel Gil, Miguel Ángel Fernández Ordóñez, Miguel Satrústegui... En algún caso el fichaje fue inmediato: en marzo, Gil era secretario general de la Oficina del Portavoz del Gobierno que acababa de allanar a Prisa el camino a la televisión por cable. Antes del verano ya estaba en Prisa.<br /><br />Sin embargo, los felipistas perdieron el control del partido primero, con el triunfo de Borrell en primarias y luego con la elección de Zapatero tras el fiasco electoral de Joaquín Almunia, el delfín de González, con lo que el regreso del PSOE al poder, en 2004, no fue una mera vuelta al pasado en las relaciones entre el Gobierno y Prisa. Quedó confirmado en 2008, cuando Zapatero declinó las dos propuestas que Cebrián le hizo llegar a través de intermediario para el puesto de secretario de Estado de Comunicación. "Prisa no me va a hacer el Gobierno", comentó a sus íntimos. Nunca hubo química y Cebrián siempre menospreció a "este chico de León".<br /><br /><span style="font-style: italic;">Peticiones atendidas</span><br /><br />El nuevo presidente emprendió su camino sin la tutela de González, lo que le generó antipatías entre la vieja guardia tan próxima a Prisa. Pero Zapatero atendió muchas peticiones de la empresa: rebajó el IVA cultural, modificó la ley para impedir la ejecución de la sentencia del Supremo que anulaba la absorción de Antena 3 y autorizó a Canal + a emitir también en abierto, lo que dio origen a Cuatro.<br /><br />El problema surgió cuando el Gobierno dio también luz verde a La Sexta, algunos de cuyos accionistas son propietarios de Público, que a su vez se hicieron con los derechos del fútbol. El surgimiento de la competencia en el campo mediático progresista coincidió con las dificultades económicas de Prisa, insólitas en la historia de la empresa y acentuadas por la opa para adquirir el 100% de Sogecable: la deuda financiera supera los 5.000 millones. En opinión de Prisa, el nacimiento del nuevo grupo era imposible sin la aquiescencia de Zapatero.<br /><br />En su última gran comparecencia pública, ante la junta de accionistas de Prisa en 2007, Polanco se refirió al Gobierno y al PSOE en estos términos: "Haremos críticas de A, B, C y D de lo que está haciendo este Gobierno. Yo soy el primero en decirlas". Pero inmediatamente aclaraba: "[En España] tenemos un partido de izquierdas, absolutamente democrático, que funciona. Tendrá sus aciertos, tendrá sus errores. () Pero si estos señores [el PP] recuperaran el poder van a venir con unas ganas de revancha que a mí, personalmente, me da mucho miedo".<br /><br />Polanco había demostrado durante décadas sus dotes de negociador y su olfato para alcanzar pactos en beneficio de Prisa. En 2002, por ejemplo, El País aplaudió el golpe contra Hugo Chávez ("Golpe a un caudillo", tituló su editorial), pero en 2005 Alfaguara (editorial de Prisa) vendió al Gobierno de Chávez un millón de ejemplares de El Quijote tras aceptar cambiar el prólogo de Mario Vargas Llosa por otro de José Saramago. Y en 2003 aupó a la presidencia de Sogecable a Rodolfo Martín Villa, ex ministro franquista muy cercano a Aznar.<br /><br />Polanco falleció el 21 de julio de 2007, en un momento delicado para Prisa, tanto financieramente como en la relación con el PSOE. Y fue precisamente en el acto convocado para homenajearle, el 20 de septiembre, cuando González alertó del peligro del "fuego amigo" entre socialistas, Prisa y el grupo en el que participa Mediapro, que iba a lanzar Público el 26 del mismo mes y que ya contaba con los derechos del fútbol.<br /><br />Dos días después, El País daba su versión del "fuego amigo" en un artículo que arremetía contra sus competidores, algunos de los cuales procedían de Prisa y que Cebrián bautizaría como "brujos visitadores de La Moncloa". El artículo les acusaba de ser "un grupo de amigos de Zapatero" e incluso de jugar juntos al baloncesto.<br /><br />El mismo día del homenaje a Polanco, Zapatero se había reunido con el nuevo presidente de Prisa, su hijo Ignacio, en una comida de la que ambos salieron satisfechos. Pero el poder en Prisa se iba a concentrar en Cebrián. Y este no había sido invitado.<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Brujos visitadores"</span><br /><br />Los avisos a los "brujos visitadores" fueron constantes antes de las elecciones de 2008, sobre todo contra Miguel Barroso, el primer secretario de Comunicación de Zapatero, al que Prisa acusó de favorecer la reforma que dio origen a La Sexta, la misma que permitió la existencia de Cuatro. En aquellos meses, el periódico situó en el punto de mira a Carme Chacón, compañera de Barroso, quien en septiembre de 2007 remitió al periódico una carta desde el "estupor" que acababa así: "Mantengo mi confianza en que su periódico (que también es el mío desde hace mucho tiempo) subsane unos errores tan voluminosos como innecesarios".<br /><br />Dos meses después, El País acusaba directamente a Barroso de tener vínculos con socios de La Sexta e insinuaba que había vulnerado la ley para favorecerla. El desmentido de Barroso no se publicó hasta el 21 de marzo y sólo tras la orden de un juez, que obligó a El País a rectificar en primera página. Prisa también se ha visto obligada por orden judicial a rectificar una quincena de sus informaciones sobre Mediapro o La Sexta.<br /><br />Tras la tregua electoral y la reelección de Zapatero, la desconfianza mutua se agravó, en la misma medida en que la deuda de Prisa se desbocaba y el valor de su principal activo en venta Sogecable depende de disponer de los derechos del fútbol en exclusiva. Por esto, Cebrián respondió a la decisión del Gobierno de autorizar la TDT de pago para todos los operadores y en línea con los países de la UE con la amenaza de apretar el botón nuclear.<br /><br />Y lo apretó. Sin embargo, el Parlamento aprobó el decreto-ley exactamente como estaba previsto. La bomba ha acabado con una época en que, en palabras del fallecido periodista Juan Tomás de Salas, "El País manda omnímodamente en el Gobierno [socialista] y el país". El Parlamento y La Moncloa han resultado indemnes al estallido. Gran Vía aún no ha emitido su parte.<br /><br /><br />http://www.publico.es/televisionygente/253490/grupo/prisa/bombardea/moncloa<br /></div></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-33554479179260196562009-08-04T07:12:00.000-07:002010-02-25T10:26:49.015-08:00Golpistas hondureños asesinan a otro profesor<span style="font-family: webdings;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><blockquote><span style="font-family: webdings;">La dicatadura hondureña sigue asesinando. Pero para la CNN y El PAÍS esto no es noticia destacable y siguen mientras con su campaña de acoso y derribo contra gobiernos progresistas de la región, a base de noticias manipuladas y desinformación programada. Continúan con ese tipo de periodismo que es propio del Macartismo y no de la etapa www</span></blockquote></div><br />
<span style="font-weight: bold;">Golpistas hondureños asesinan a otro profesor</span><br />
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<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">El la quinta víctima de golpe de estado en Honduras. Martín Florencio Rivera Barrientos fue asesinado de 25 puñaladas cuando retornaba del velorio del maestro asesinado, Roger Vallejo.</span><br />
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<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">YVKE Mundial.</span> El la quinta víctima de golpe de estado en Honduras. Martín Florencio Rivera Barrientos fue asesinado de 25 puñaladas cuando retornaba del velorio del maestro asesinado, Roger Vallejo.<br />
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Otro profesor fue asesinado este domingo en Honduras, cuando retornaba a su casa en esta capital tras asistir al velorio del docente Róger Vallejo, muerto de un disparo en la cabeza el jueves pasado.<br />
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Dirigentes de los gremios magisteriales identificaron a la víctima como Martín Florencio Rivera Barrientos, asesinado de 25 puñaladas a las 03:00 hora local, de acuerdo con los primeros informes obtenidos por los docentes.<br />
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Milton Bardales afirmó que los únicos enemigos de Rivera Barrientos son el presidente del gobierno de facto, Roberto Micheletti, y el jefe de las fuerzas armadas, general Romeo Vázquez, autores del golpe militar del 28 de junio pasado.<br />
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Se trata de una campaña de intimidación contra el magisterio, el gremio más grande y organizado del país, apuntó.<br />
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Subrayó que a pesar de la represión y los asesinatos, los golpistas no podrán detener la lucha popular por rescatar el Estado de Derecho y la restitución del presidente constitucional, Manuel Zelaya.<br />
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Vallejo falleció a consecuencia de la grave herida de bala sufrida en la cabeza, durante un ataque de fuerzas del ejército y la policía antimotines contra una marcha popular en la salida norte de Tegucigalpa.<br />
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Bardales denunció también maltratos a docentes y otras personas arrestadas el jueves y viernes pasado, en las ciudades de Comayagua y Santa Rosa de Copán, durante la represión a demostraciones populares antigolpistas.<br />
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La política de represión se ha instalado en Honduras desde el pasado 28 de junio, fecha en la que se instaló en el poder un régimen dictatorial encabezado por Robeto Micheletti.<br />
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<span style="font-weight: bold;">HONDURAS: Continúa resistencia pacífica</span><br />
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PLTegucigalpa, 2 ago (PL) El Frente Nacional contra el golpe de Estado de Honduras analizará hoy sus estrategias de lucha para la recuperación del orden constitucional, anunciaron sus dirigentes.<br />
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El coordinador general de ese bloque popular, Juan Barahona, precisó que con ese propósito se efectuará una asamblea de la dirigencia con las bases en la sede del Sindicato de Trabajadores de Bebidas y Similares (STIBYS).<br />
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Mientras, en la ciudad de San Pedro Sula, 250 kilómetros al norte, se efectuará un espectáculo político-cultural de los artistas del Frente para acompañar la resistencia popular contra la asonada golpista del 28 de junio pasado.<br />
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Una actividad similar tuvo lugar ayer en el parque central del sector histórico de la capital, donde decenas de artistas de diversas expresiones expresaron su compromiso con las luchas de la población.<br />
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Barahona aseguró que el primer objetivo de la resistencia es lograr el regreso a su cargo del presidente elegido por el pueblo, Manuel Zelaya, derrocado por los militares el pasado 28 de junio.<br />
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Apuntó que luego el movimiento popular buscará la convocatoria a una asamblea nacional constituyente, que elabore una carta magna para lograr una democracia realmente participativa y con equidad social.<br />
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El pueblo se mantiene en lucha por la liberación definitiva de nuestra patria, que nos libere de este régimen golpista y oligárquico, dijo.<br />
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Según el líder sindical, las fuerzas armadas y los empresarios se encuentran desesperados por la persistente lucha de la población, mientras crece la condena de la comunidad mundial al golpe de Estado.<br />
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La victoria se acerca y será para el pueblo, la derrota será para los oligarcas que hoy oprimen a nuestro pueblo, subrayó.<br />
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Las movilizaciones populares por el rescate del orden constitucional comenzaron apenas conocidas las primeras informaciones sobre la asonada y este domingo cumplen 36 jornadas consecutivas.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-23356489874456577122009-03-12T08:34:00.000-07:002012-09-07T14:09:40.900-07:0028 de marzo: ¡Tod@s a las calles, porque esta crisis no la vamos a pagar nosotr@s!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8wOKBXydDT4Qyjjbc7zZhyphenhyphenCn8r8Jl25Ikx7u_uxAwpHbqcLKHVfR8CBOoR4Eaa_ZKRBb1Gb1QaXGzMQHIppYTsdHSSaqut4O0i6QA-oI2ak1dwkGVUrGzwhfPm-B2RZawtxv7OOfSBkN/s1600-h/crisisellos.JPEG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312326725244193922" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8wOKBXydDT4Qyjjbc7zZhyphenhyphenCn8r8Jl25Ikx7u_uxAwpHbqcLKHVfR8CBOoR4Eaa_ZKRBb1Gb1QaXGzMQHIppYTsdHSSaqut4O0i6QA-oI2ak1dwkGVUrGzwhfPm-B2RZawtxv7OOfSBkN/s320/crisisellos.JPEG" style="cursor: pointer; float: left; height: 150px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 229px;" /></a><title></title><style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --</style><i style="font-weight: bold;">ikindoran</i> <br />
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El pasado 14 de febrero, enamorad@s de la justicia social y repudiando que la crisis la continuemos pagando los sectores sociales más desprotegidos, tuvo lugar en el Ateneo de Madrid un encuentro que reunió en torno a un centenar de personas pertenecientes a diversos movimientos sociales y organizaciones sindicales, ecologistas, pacifistas, políticas, etc. Era la segunda cita de una iniciativa amplia lanzada en un primer momento por Attac, a la que se han sumado ya bastantes decenas de movimientos sociales y organizaciones alrededor del Estado español, tomando cuerpo ya una amplia red.</div>
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El objetivo, poner en común ideas sobre cómo enfrentar esta crisis que se nos ha venido encima. Que no nos creemos que se trate de un problema técnico como dicen los gobiernos neoliberales. No se trata de algunos banqueros y capitostes del sistema financiero que se han portado mal y eso ha traído consecuencias malas que se solucionarán con algunas medidas políticas “técnicas” como regalar miles de millones a los mismos que nos han metido en esta situación desastrosa.</div>
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Se trata más bien de un modelo productivo –el capitalismo en su fase de globalización neoliberal- basado en el aumento salvaje de la competitividad, la privatización de los servicios públicos, en la subordinación de todas las esferas de la vida a al mercado, el neocolonialismo y la destrucción del medio ambiente… el colapso tenía que llegar, y no pueden ser los mismos que nos han llevado a él los que nos saquen de esta situación.</div>
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En todo el mundo empiezan a levantarse luchas contra las consecuencias de la crisis, que está dañando especialmente a los sectores más desfavorecidos: trabajadores de la ciudad y el campo, mujeres, jóvenes y ancianos, etc. El Foro Social Mundial desarrollado en Belem (www.fsm2009amazonia.org.br) las pasadas semanas se hizo eco de estos movimientos que luchan por que las crisis la paguen los ricos, los que la han provocado. Y la asamblea de movimientos sociales llamó a una semana de lucha global contra el capitalismo y la guerra del 28 de marzo al 4 de abril. Y, en ese marco, una movilización el 28 de marzo frente a la reunión del G20.</div>
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En esta línea, el plenario del encuentro realizado en Madrid decidió sumarse a esa fecha de movilización, llamando a movilizar de forma masiva el 28 de marzo. Intentar que se convierta en una jornada que obligue al gobierno a cambiar su línea decidida de apoyo a los banqueros y grandes capitalistas, y que se garanticen los servicios públicos y se re-estatalicen los ya privatizados, que se amplíen las ayudas sociales a los sectores desfavorecidos, que se prohíba el despido, que se fomenten formas de producción respetuosas con el medio, que haya un control público de la banca, etc.</div>
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Ahora se trata de llevar a cada esquina del territorio del Estado español este llamado, a cada moviendo social, sindical, plataformas, etc. Aunque ya hay una serie de sindicatos de base que se han sumado, igualmente se consideró el intentar que los grandes sindicatos apoyen esta jornada, ya que en el Foro Mundial de Belem la Confederación Sindical Internacional firmó la convocatoria internacional de movilización para esa fecha. </div>
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En resumen, luchar por una serie de propuestas de urgencia –y otras que apuntan a otro modelo económico justo y no devorador del medio- que se irán puliendo en el próximo encuentro que se prevé que sea para abril.</div>
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Este 28 de marzo tenemos una cita muy importante para evitar que la salida de la crisis sea gestionada por la derecha populista y gobiernos entregados a la banca y el gran capital, como el español. Hay que conseguir que se movilice todo el mundo: trabajadores, estudiantes, amas y amos de casa, sindicatos todos, plataformas… a las calles ¡hasta enterrarlos en el mar!</div>
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¡Que la crisis la paguen los capitalistas, porque ellos son los culpables!</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-66898932857685925722009-02-25T03:07:00.000-08:002010-02-25T10:34:51.427-08:0023 F: El día más difícil del Rey (A propósito de la miniserie realizada y emitida recientemente por Televisión Española)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkT3kQIf_SR10SC2cSlHfnsd2BUvgxbnEQYl5pDZqu3WX5K7l8EZKyBVpzsjvK8_l5N8CKgIsctdFgaPkzImbLyhoDiuglsXlDa7_ufR55SQSOreKSQeR_JaZ7He_QIJtJapNhUszhb8fu/s1600-h/franco_jc_1969.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkT3kQIf_SR10SC2cSlHfnsd2BUvgxbnEQYl5pDZqu3WX5K7l8EZKyBVpzsjvK8_l5N8CKgIsctdFgaPkzImbLyhoDiuglsXlDa7_ufR55SQSOreKSQeR_JaZ7He_QIJtJapNhUszhb8fu/s320/franco_jc_1969.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5306691230635387730" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Javier Fernández Ortega / Rebelion</span><br /><br />23F, el día más difícil del Rey es una a (1). Pero también, como espero poder demostrar, es dos cosas más: la consolidación de una imagen pública creada y una ficción familiar televisiva.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Breve cronología</span><br /><br />En 1947, la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado define la forma política del estado Español como reino, y otorga a Franco -como Jefe de Estado- la potestad de elegir sucesor, con el título de rey o regente, en cualquier momento. En 1948, Juan Carlos de Borbón, el nieto de 10 años de Alfonso XIII es recibido en el Pardo por el dictador y da comienzo su educación según los deseos de Franco.<br /><br />En 1953 se estrena Vacaciones en Roma.<br /><br />Con el Plan de Estabilización de 1959 se inicia a la etapa desarrollista del tardofranquismo en España. En 1961, tras un accidente de caza, Franco comienza a considerar seriamente la necesidad de nombrar un sucesor.<br /><br />En 1962 se estrena La gran familia. Su secuela, La familia y uno más, llega a los cines en 1965.<br /><br />En 1969, Franco escoge a Juan Carlos de Borbón como su sucesor en la jefatura del Estado; ese mismo año, el ahora Príncipe jura fidelidad a los principios del Movimiento en las Cortes.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">De la monarquía absoluta a la constitucional: el caso de España</span><br /><br />Desde Kantorowitz (2) sabemos que una de las principales fuentes de legitimidad para la monarquía durante la edad Media y la edad Moderna era la disociación, en dos realidades diferenciadas, de la figura del monarca: como institución eterna e inmutable, por un lado, y como encarnación terrena y temporal de esa misma institución, por otro. Este eficaz sistema permitía que el comportamiento tiránico o pusilánime de algunos reyes no empañara el oficio sagrado e instituido por Dios de la monarquía. También frenaba las ansias de rebeldía de nobles levantiscos y campesinos hambrientos en situaciones de vacío de poder, como las minorías de edad de los reyes o las regencias. En líneas generales, podríamos decir que hasta la Revolución francesa, la monarquía era el sustento simbólico de cada monarca particular, el cual se apoyaba en la tradición secular de la institución y en la gran cantidad de doctrina política que se había construido en torno a ella para afianzar su poder temporal.<br /><br />Cuando los valores de la Ilustración triunfan, el carácter sagrado de la monarquía es el primero en caer. Ya hubo antes otros reyes ajusticiados, pero cuando se ejecutó en la guillotina a Luis XVI, el verdugo anunció a las masas su nombre de esta manera: citoyen Louis Capet. El rédito político de esa ejecución fue mucho más allá que el de un mero magnicidio: constituyó la liquidación del Antiguo Régimen. Antes de que la cuchilla segara el cuello del rey, la Francia revolucionaria había degradado al monarca a mero citoyen, ciudadano. Y así la Ilustración demostró, tras mucho esfuerzo, que el rey era uno más.<br /><br />A partir de entonces podría haber monarcas, pero la monarquía en su sentido clásico, sagrado e intocable había desaparecido. Los estados burgueses permitirían la existencia de monarcas siempre y cuando estos basaran la legitimidad de su poder en otro lugar muy distinto: el constitucionalismo, el parlamentarismo o las reglas del juego político. Entre otras razones, de esta forma pudo pervivir la monarquía en Inglaterra: incardinándose con fuerza en la protección del Estado, de un Estado que debía servir como árbitro para el turnismo político y como garante del orden constituyente, previo y anterior al ejercicio de la gestión gubernamental.<br /><br />En España, en cambio, la situación fue muy otra. La inestabilidad política impidió en todo momento que la monarquía se atribuyera ese papel, y su legitimidad quedó en manos de la tradición –propia del Antiguo Régimen-, hasta tal punto que el intento más serio para adoptar el modelo inglés durante la Restauración acabó provocando el colapso del sistema político y el advenimiento de una dictadura -la de Primo de Rivera- con la connivencia de Alfonso XIII. Con estos antecedentes, y el larguísimo espacio de tiempo que media entre 1931 y 1975, a la muerte de Franco la monarquía en España necesitaba reinventarse.<br /><br />Como institución, estaba plenamente desacreditada: el último rey había tenido que exiliarse ante la presión popular tras caer la dictadura que él mismo instigó. Y a pesar de que las fuerzas conservadoras habían “vencido” en la Guerra Civil, Juan de Borbón vio sus derechos al trono impedidos por un militar: ni siquiera entre la derecha en el poder se hacían concesiones a la monarquía. Como árbitro del juego político y garante del orden, algo que la monarquía nunca había sido, estaba completamente excluida.<br /><br />Pero esta situación tenía también ciertas ventajas, más concretamente dos. En primer lugar, la necesidad de reinventar la monarquía sin el estorbo de una tradición heredada permitía hacerlo en los términos exactos para que se consiguiera maximizar el apoyo popular. Esto es lo que he llamado la creación de una imagen pública. En segundo lugar, el truncamiento de la línea dinástica permitía una refundación del linaje real que convenía muy mucho a la legitimidad de la monarquía. Esta segunda ventaja es, creo, la que explica por qué 23F sólo podía realizarse desde el prisma de la ficción familiar.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La creación de una imagen pública</span><br /><br />Crear la monarquía posfranquista fue una cuestión de imagen pública. Reinstaurar el modelo monárquico sin apoyo tradicional ninguno implicaba una inversión absoluta de los principios que la tradición monárquica usaba para apuntalar la legitimidad de la Corona. Pero esa inversión ha resultado ser, precisamente, la que ha garantizado en un espacio breve de tiempo la consolidación de una imagen pública intocable e inviolable.<br /><br />Mencionaba antes el estreno de Vacaciones en Roma en el 53: no en vano, es una película en la que se trata, de manera mucho más amable, de la liquidación de la tradición. La princesa Ann de la película (Audrey Hepburn) escapa del encorsetado mundo de palacio para vivir aventuras junto a un periodista americano (Gregory Peck) bajo el nombre -deliberadamente anodino- de Anya Smith. La princesa Ann era a Luis XVI lo que Anya Smith al citoyen Louis Capet. En 1956, Grace Kelly se casaba en Mónaco con el príncipe Rainiero: una actriz emparentaba con la realeza, y la realeza emparentaba con el cine. Empiezan entonces a multiplicarse las historias sobre los miembros de una familia real como individuos atrapados por el peso hereditario de la monarquía y que sólo ansían la liberación de los protocolos y la posibilidad de vivir una vida más sencilla: tal mitología aún pervive hoy (como en la tragedia de Lady Di tal y como nos ha sido contada, o la reciente e infame película Princesa por sorpresa). Los valores de la Ilustración, elevados ya a rango de axioma natural, previo a toda reflexión crítica, podían permitirse una mirada piadosa hacia la monarquía. Efectivamente, el rey es uno más (y, en algunos casos, uno más -Grace Kelly, Letizia Ortiz- puede estar cerca del rey) Y esto, que durante siglos fue un arma para desalojar al trono del poder absoluto, hoy se convierte en un puntal más de su legitimidad.<br /><br />Si algo define a la cultura de masas en su vertiente de culto a la personalidad es la empatía, la identificación plena de los adoradores con la figura pública. Conocer su casa, su familia, su desgraciada historia sentimental, sus planes de futuro o su agenda dominical. El apoyo a una figura pública requiere de esa especie de anagnórisis catártica que permite reconocer en el admirado líder los rasgos de nuestra propia figura.<br /><br />Así pues, en España, se fue construyendo a partir de la transición una imagen pública del rey que orbitó en base a estos principios de identificación y acercamiento. Su llegada al poder, su asunción de la jefatura del estado, su compromiso con la apertura del régimen y su actuación en el 23F son las razones políticas que se dan para justificar el abrumador apoyo que recibe el monarca hoy. En mi opinión, esto es matizable: el esfuerzo propagandístico de creación de imagen fue simultáneo a esas -cuanto menos no tan decididas y valientes- decisiones políticas y tuvo una fuerza que rara vez se tiene en cuenta y que permite afirmaciones tan usuales como las de que el Rey es campechano o el inaudito blindaje mediático que existe en torno a la familia real.<br /><br />Sin embargo, la afirmación que en mi opinión resume los ejes de la reinstauración de la monarquía en España es una habitual de nuestras tertulias televisivas: yo no soy monárquico, soy juancarlista. Esto es, exactamente, la inversión del proceso descrito por Kantorowitz: entonces la monarquía -como institución- legitimaba al monarca -como individuo-. Hoy, el individuo legitima a la institución. El esfuerzo publicitario centrado en la persona de Juan Carlos de Borbón fue tan poderoso como para poder resucitar una entidad política desacreditada, enfangada por la historia y desdeñada hasta por la propia derecha. Y el secreto de su imposición sin apenas disenso a treinta años de la Transición no estriba tanto en la figura del Rey como hombre de Estado, sino en su figura como hombre del pueblo.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Familia y monarquía: la ficción familiar</span><br /><br />La monarquía es una institución doméstica, que organiza sus labores de representación en torno a una férrea estructura familiar. En primer lugar porque la existencia de una familia real es garantía de la continuidad del orden establecido -al asegurar la sucesión- y en segundo lugar porque la familia “extensa” de esa figura patriarcal que es el monarca (el pueblo) exige un microcosmos familiar en el que ver reflejadas las características positivas de su rey: o dicho de otro modo, sólo mediante la comprobación de lo “buen padre” que es el rey alcanzamos a comprender cómo puede ser también un “buen padre” para el pueblo, o para nosotros. Y viceversa.<br /><br />Ahora bien, en esa labor de refundación de la monarquía que se produce en España tras la muerte de Franco, el modelo familiar que mayores beneficios políticos podía ofrecer a la aún tambaleante institución de la corona era bien distinto al de las tradicionales casas reales europeas. En este caso ya no se trataba tanto de la majestad como de la familiaridad, puesto que esa nueva imagen de cercanía que se venía imponiendo desde Zarzuela lo implicaba. Si el Rey era uno más, su familia también debería ser una más. Y él, un padre más. Nuevamente se produce la inversión de un principio tradicional de legitimidad monárquica: la exclusiva superioridad de la casta reinante, con sus enlaces dinástico-familiares y sus atribuciones sobrehumanas se transmuta en la naturalidad y la sencillez de una familia que es como tu familia o como mi familia con la única salvedad de que en lugar de en tu casa o en la mía viven en un palacio.<br /><br />La gran familia , esa película que expresa en sí misma todos los valores familiares del franquismo desarrollista (empezando por la alta productividad... de hijos) nos ayuda a comprender el modelo que, estratégicamente, le convenía seguir a la familia real en la configuración de su imagen pública. Y ese modelo incide sobre todo en una suerte de adaptabilidad esencialista que garantiza que, aunque el contexto social cambie, los valores familiares respetados y amados por todos permanezcan inmutados. No podía ser de otro modo en la década de los 60, con la progresiva aceleración de procesos históricos y sociales que, sin embargo, no pueden afectar a la familia como institución. Este modelo familiar será el núcleo de las sucesivas ficciones familiares cuya estructura puede resumirse así: todo conflicto dramático o narrativo debe tratarse en el núcleo de la organización familiar. Todo problema social, por ende, se filtra a través de la familia. En España, el modelo ha tenido continuidad: desde Médico de Familia hasta la más reciente Cuéntame, las ficciones familiares han permanecido como uno de los principales productores de roles de nuestro sistema cultural.<br /><br />Ahora bien, ambas características son de mucho interés. En primer lugar, la capacidad de una institución para adaptarse a los cambios externos sin variar en esencia su funcionamiento y estructura tradicionales es algo que tanto el modelo familiar al que aludo como la monarquía española refundada tienen en común: es natural, por tanto, que se diera entre ambas una unión sin fisuras. Por otro lado, el modelo televisivo de la ficción familiar permeará enormemente en la imagen pública de la familia real, hasta tal punto que 23F beberá directamente de códigos televisivos manidos para relatar la intrahistoria familiar de un golpe de Estado.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">23F: El día más difícil del Rey</span><br /><br />Es con estos dos ejes en mente (la creación de una imagen pública y el modelo de ficción familiar) con los cuales creo que cabe enfrentarse cabalmente a esta producción televisiva. Ambos rasgos aparecen nítidamente en los diez primeros minutos de metraje. Así, la primera escena es un desayuno en la Zarzuela. El rey, su esposa y sus hijos están sentados alrededor de una mesa no excesivamente protocolaria. Abundan los besos y las carantoñas, las encantadoras caras de sueño de los niños, la charla insustancial de los padres. Los conflictos son escasos: al joven Felipe le han encargado una redacción en el colegio y su padre se presta a ayudarle con los deberes. Una de las dos infantas, rozando ya la adolescencia, protesta por no poder ir a una fiesta. Sofía recela, aunque el rey admite que inevitablemente los niños crecen muy rápido. Felipe no oculta su alegría porque esa mañana su madre podrá llevarles al colegio. Antes de marcharse los niños besan afectuosamente a su padre y éste se permite un pellizco amable y afectuoso a la reina. Son, sin duda, una familia (televisiva) como cualquier otra.<br /><br />La segunda escena nos muestra al rey en su despacho con el jefe de la Casa Real, Sabino Fernández Campo. Tras una llamada del general Armada al rey, Fernández Campo muestra su desconfianza hacia el militar. Dice: “Desconfío de los militares que se meten en política. Ya hemos tenido bastante de eso en este país”. (Sabino Fernández Campo, por otro lado, es general; el rey, Capitán General de los tres ejércitos). El rey responde diciendo que a él y a su familia también les han hecho los militares mucho daño, y que no nació en Roma por gusto. Es una frase rápida que puede pasar desapercibida y lo más probable es que el guionista no fuera consciente de lo que estaba poniendo en boca del monarca en ese momento. Pero analicemos despacio sus implicaciones.<br /><br />Alfonso XIII se exilia en 1931 y naturalmente también su hijo Juan, heredero al trono. Es la llegada de la República la que aleja a los Borbones de España, y la que, en última instancia provocará que Juan Carlos nazca en Roma en 1938 (3). Sin embargo, tal y como está planteada la conversación en 23F, parece que se asimila la historia del rey a la de otros exiliados, los republicanos. Lo cual es una pirueta inconsciente maravillosa, pues convierte a Juan Carlos, sucesor de Franco, en algo así como un republicano exiliado, y permite entroncar históricamente la ya de por sí mitificada II República con la no sé si más mitificada monarquía posfranquista.<br /><br />Por supuesto, este desliz sólo tiene sentido en un producto televisivo que es la culminación de un proceso de creación de imagen que ha convertido al rey en alguien asimilable a todo lo “históricamente” bueno –como la República, el constitucionalismo, la democracia o la campechanía-, aunque eso produzca dislates de gran calibre.<br /><br />Lo que queda claro es que una serie como 23F sólo puede realizarse una vez que esa creación de imagen ha concluido con éxito y ésta se ha impuesto como la hegemónica en la cultura y la percepción histórica de los españoles. En este sentido, la serie no se crea como un intento propagandístico, sino como un relato pos-propaganda, una crónica realizada por y para gente que ha asimilado, mucho tiempo atrás, la propaganda ejercida desde Zarzuela. Y por eso, 23F es un producto cultural mucho más interesante que un panfleto hagiográfico, porque muestra cómo nos contamos lo que nos pasa: no propone ni publicita; asegura y reafirma.<br /><br />En este sentido, la historia de 23F es ejemplar. Si la idea generalizada es que ese día el rey salvó la democracia, la serie intentará contarnos exactamente eso. Por eso su clímax no es el fracaso del golpe de Estado, con los guardias civiles abandonando el Congreso, sino el discurso televisivo del rey, su apoteosis místico-democrática. Una vez llegado este momento, la serie (subtitulada El día más difícil del Rey) sólo puede terminar: todo el esfuerzo dramático ha llevado a ese momento en el que el rey vuelve a tomar las riendas del Estado, pone orden en su casa y después se va a dormir (4).<br /><br />Pero el día más difícil del rey fue también aquel en el que sufrió ciertas traiciones personales. Como decía antes, el modelo de ficción familiar exige que todo problema social sea filtrado por lo familiar, por lo privado, y 23F no es una excepción. Así, la serie nos muestra el devastador efecto emocional que tuvo en Juan Carlos descubrir que el cerebro tras el golpe era el general Armada, al que consideraba amigo personal, y, por otro lado, su justa indignación ante el hecho de que los golpistas arguyeran actuar en su nombre.<br /><br />Respecto al primero de los casos, el de la traición del amigo, se nos repite en varias ocasiones a lo largo de la serie que para el rey es muy difícil tener amigos. Como la princesa Ann de Vacaciones en Roma, debajo de la corona hay un individuo normal con necesidades normales, como la amistad. El tópico de la figura de poder solitaria planea durante toda la serie, mostrando al hombre de Estado cargando sobre sus espaldas, a la vez y con estoicismo, la responsabilidad de su cargo y la soledad que éste apareja: así la última escena de la serie, una vez acabado el discurso, muestra al rey uniformado, de pie junto a la mesa en la que acaba de mostrar su rechazo al golpe, fumando taciturno un cigarro en la habitación vacía.<br /><br />El segundo de los casos es más dramático: el hecho de que los golpistas invocaran constantemente el nombre del rey. Lejos de extrañarnos porque los golpistas (sin sondear a la casa real, sin tener ni idea de la posible reacción del monarca) creyeran que el rey apoyaría su toma del poder, o de parecernos, por tanto, incoherente la explicación de que la tardanza en dar un discurso televisado hubiera sido consecuencia del miedo a que los golpistas tomaran la Zarzuela (5), 23F nos invita a indignarnos con el Rey, a mostrar toda nuestra civilizada rabia democrática ante el uso fraudulento que daban los golpistas a un nombre limpio.<br /><br />Esa reacción visceral puede radiografiarse así: los golpistas dicen actuar en nombre del rey, mientras que el rey acude al respeto a la cadena de mando para dictar contraordenes que frenen el golpe de Estado. En consecuencia, la confrontación no se hace esperar, y 23F la resuelve del modo más dramático posible. En una llamada del rey a Milans del Bosch, éste asegura enfurecido que no consentirá el golpe de Estado y que si quieren hacerle callar tendrán que ejecutarlo. Por supuesto, no hay constancia de tales palabras: es una licencia narrativa, pero funciona estructuralmente como el momento en el que la confrontación entre el rey y los golpistas se materializa y produce por fin una resolución del conflicto, que, así planteado, no deja de ser un problema de incomunicación. Por lo general, los golpistas de 23F son personajes que rozan la caricatura (como Milans, interpretado por José Sancho); esta impresión se acentúa con el uso maniqueo de la música (el mismo tema siniestro cada vez que aparecen los conspiradores), la iluminación (oscura y asfixiante en los despachos de los militares golpistas o en el congreso donde Tejero espera la llegada de la autoridad militar superior) o la escenografía (hay un interesante juego de banderas: la constitucional aparece en la Dirección General de Seguridad y en la Zarzuela; la franquista, en los despachos de los militares), hasta el punto de dibujar a los golpistas como individuos enajenados, que no comprenden el alcance del cambio que se está produciendo en España y que han malinterpretado las intenciones democráticas del monarca.<br /><br />Ésta, por supuesto, es una explicación simplista para lo que fue el 23F, pero está bastante extendida y en la serie funciona a costa de apoyarse en peligrosos sobreentendidos, el más flagrante de los cuales es el uso patrimonialista del ejército que se muestra. Y es que, por mucho que el artículo 8 de la constitución atribuya a las Fuerzas Armadas la responsabilidad de mantener el orden constitucional, en la serie parece que su cometido es obedecer ciegamente al rey. El golpe de Estado no es una traición por parte de algunos militares a su papel dentro de un estado de derecho, sino una traición a su comandante supremo. Y, en consecuencia, la idea que ha pervivido desde el 81 es que el rey usó algo que era de su propiedad para parar un golpe de Estado y devolvernos a la normalidad democrática. Nadie dice que aunque el rey hubiera apoyado a los golpistas el golpe habría seguido siendo ilegal; no, la grandeza del monarca, al parecer, estriba en que pudiendo usar al ejército (a un ejército patrimonializado) para afianzar su poder, resistió la tentación y nos regaló la democracia.<br /><br />Pero como he dicho antes, todas estas ideas preconcebidas y “axiomas” históricos ya existían: 23F se dibuja sobre ellos como Cuéntame se dibuja sobre la mitología de la Transición. En nuestro caso, dependen exclusivamente de ese proceso de creación de imagen que tuvo en los primeros años de su reinado especial importancia, y en consonancia, 23F recurrirá a las emociones del monarca (la traición del amigo, la indignación por la usurpación de su nombre) para relatarnos un proceso histórico complejo. No es la única concesión: antes hablaba del modelo de ficción familiar, y 23F es un ejemplo de manual. El gran problema político del golpe de estado se convierte en un problema personal, y, por tanto, en familiar.<br /><br />La familia actúa, como en cualquier otra ficción familiar, como sostén del patriarca. Así, son especialmente importantes las palabras de consuelo de Sofía (quien recuerda a su marido que España le necesita en este momento), la llegada de sus dos hermanas al palacio o la lacrimosa llamada de sus padres (a pesar de las tirantes relaciones entre Juan de Borbón y su hijo, en 23F todo parece perdonado porque prevalecen los valores familiares por encima de la realidad política e histórica).<br /><br />Pero aun más importante es el aprendizaje que Felipe obtiene observando a su padre. Dado que, como dije al comienzo de la reseña, en España es hoy el monarca el que legitima la monarquía, cada rey requerirá de un proceso de creación de imagen propio e individualizado que permita justificar su posición. El de Felipe, futuro monarca, bien puede empezar como nos lo muestra 23F: observando, arrobado, el discurso de su padre ante las cámaras.<br /><br /><br /><span style="font-style: italic;">Notas:</span><br /><br />(1) La cadena ha colgado los dos episodios en los que está dividida la serie en su página web.<br /><br />(2) E. H. Kantorowicz, Los dos cuerpos del rey: un estudio de teología política medieval, Madrid: Alianza, 1985.<br /><br />(3) En realidad la frase tendría mucho más sentido si se aclarara que Juan de Borbón fue enviado por Alfonso XIII a España en cuanto se produjo la rebelión militar del 36 con el objetivo de unirse a los fascistas. Si el general Mola no hubiera detenido al entonces príncipe de Asturias en Burgos y lo hubiera vuelto a expatriar, entonces el joven Juan Carlos podría haber nacido en España. Pero no creo que el guionista hilara tan fino como para querer poner en boca del Rey: “Los militares nos han hecho mucho daño a mí y a mi familia, como aquella vez en la que intentamos unirnos a un golpe de Estado fascista y los propios golpistas no nos dejaron”. (4) No fue el único. Es común, en los relatos de aquel día, oír eso de que una vez escuchado el discurso del Rey, la gente se fue a dormir tranquila. El último al que se lo he leído es al presidente del gobierno. Lo curioso es que ninguno aclara si el alivio que sintió fue por ver que el Rey no apoyaba el golpe. Lo cual, de ser así, diría mucho de la confianza que en aquel momento se tenía en el monarca. (5) Explicación que aun siendo cierta es preocupante, porque implica que el Rey habría preferido no posicionarse para salvar la integridad de su familia y la suya propia mientras los golpistas tomaban el Congreso, sacaban los tanques a la calle e intentaban instaurar un nuevo modelo de Estado en el que –sin duda- la represión contra los disidentes habría sido elemento esencial.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-2119014923898410372009-02-12T12:59:00.000-08:002012-09-07T14:10:00.129-07:00Una respuesta a Lahaine.org por los recientes artículos publicados contra Izquierda Anticapitalista<title></title><style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } A:link { color: #0000ff } --> </style> <br />
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<span style="font-weight: bold;">ikindoran</span>
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Podría comenzar este artículo con un título del tipo “La Haine se pasa al lado de El Mundo al hacer sensacionalismo derechista” o “La Haine al servicio de la derecha contra un proyecto político anticapitalista”. Pero no lo voy a hacer, porque sería operar en el mismo terreno demagógico (y por tanto, poco veraz o tergiversador) con que el medio de información alternativa La Haine (<span style="color: blue;"><u><a href="http://www.lahaine.org/">www.lahaine.org</a></u></span>) ha presentado varios artículos en su portada principal, que no son un trabajo de periodismo alternativo y contrastado, sino más bien un ataque frontal y sectario a Izquierda Anticapitalista por el proyecto presentado públicamente de una candidatura anticapitalista de cara a las próximas elecciones de junio al parlamente europeo.</div>
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El primero de estos artículos (<span style="color: blue;"><u><a href="http://www.lahaine.org/index.php?p=35617%29">http://www.lahaine.org/index.php?p=35617)</a></u></span>, con un título más que tendencioso “Dirigentes de Izquierda Anticapitalista y del PSOE dan juntos un homenaje a Enrique Ruano”, ya marcaba la línea de lo que vendría a repetir de diferentes formas pero con la misma lógica tendenciosa varios artículos –y ya se intuye que vendrán más-, pretendiendo presentar a IA como una parte más del sistema de partidos integrados <span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">en la gestión del capitalismo.</span></div>
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La “noticia” de lahaine.org sobre el homenaje a Ruano, ya ha sido adecuadamente respondida por Garí. (<span style="color: blue;"><u><a href="http://www.espacioalternativo.org/node/3444">http://www.espacioalternativo.org/node/3444</a></u></span>). La contra-respuesta difundida por Lahaine-Madrid (<span style="color: blue;"><u><a href="http://www.kaosenlared.net/noticia/nota-sobre-publicacion-comentario-manuel-gari">http://www.lahaine.org/index.php?p=35787</a></u></span>) parece a todas luces insuficiente, más que nada una excusa para salir del paso ante lo que se ha visto como un ataque sin fundamento y con unas intenciones ciertamente destructivas. De facto, la respuesta que realizaba Manolo Garí no ha sido publicada todavía –bastantes días después- en Lahaine.org, cosa que desmiente el argumento de que no hay capacidad material para publicarla por falta de tiempo. Se trata, evidentemente de una intencionalidad política, y hago énfasis: política. </div>
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No solamente es política lo que hacen los partidos políticos y gobiernos; los diversos movimientos sociales también hacen política, y los medios de comunicación también, sean comerciales o no. Pero lo que parece claro es que en los últimos días, Lahaine.org se ha metido “a saco” en la política partidaria y ha mostrado una actitud claramente hostil al proyecto lanzado por Izquierda Anticapitalista, y en lugar de llevar adelante un debate político abierto, se ha dedicado a difundir una serie de “noticias” claramente tendenciosas.</div>
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Esto se ha podido ver, con la publicación en portada destacada de dos artículos de opinión (espero que no los consideren “noticia”):</div>
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1) 30-enero-2009:<span style="color: blue;"><u> “</u></span><i>Izquierda Anticapitalista anuncia que Manu Chao se suma al marketing electoralista”, </i>de Antonio Aguirre. (http://www.lahaine.org/index.php?p=35768)</div>
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2) 2-febrero-2009: “<i>La cara oculta del manifiesto de Izquierda Anticapitalista para las elecciones europeas” 2009</i>, de Antonio Aguirre. (http://www.lahaine.org/index.php?p=35771)</div>
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Aunque he buscado en Lahaine.org otros artículos de autor para conocer si se trata un activista de algún movimiento político y/o social, que sobre la base de la práctica continuada haya desarrollado diferencias con la política de IA, no he encontrado nada. Así que parece tratarse de sus primeros artículos en ese medio de “desobediencia informativa”, con la buena fortuna de que ambos han sido destacados en la portada principal… <span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">menudo analista nobel, nos quitamos el sombrero!</span> Por lo pronto, este escritor parece conocer mejor que servidor mismo la vida interna de la organización en la que milito desde hace bastantes años, para poder hablar de un “lado oscuro” que desconocía (<span style="color: blue;"><u>“</u></span>La cara oculta del manifiesto de IA”).</div>
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Vamos, una suma de juicios de valor sin fundamento, que más allá de periodismo alternativo, serio, es un alegato sectario de esos que abundan en los foros internaúticos, muestra de los años de frustración y del sentimiento de desánimo que reina en la izquierda social fruto del cúmulo de derrotas de las pasadas décadas. Contexto objetivo del que parte IA en su análisis de la situación, y que por ello lanza propuestas de acción precisamente para intentar probar caminos, para que esa izquierda combativa que en el Estado español es grande sociológicamente –con un nivel de conciencia de la explotación y opresiones alto-, pueda salir de ese lodazal que la desactiva desde hace bastantos años en la arena política político, terreno en que las masas irrumpen en periodos como el actual, en el contexto mundial y local de crisis sistémica.</div>
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Lo que extraña es que análisis tan simplistas y sectarios encuentren una promoción tan destacada en un medio de comunicación alternativo como Lahaine.org, que se dice altavoz de luchas y de los movimientos de base, donde precisamente IA <span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">ha estado presente</span> en los últimos años y eso le hace estar en condiciones de lanzar una campaña difícil, con riesgos, pero igualmente necesaria y con audacia política con la que intenta estar a la altura de la situación. Y todo ello con apoyo de diversos activistas que ven intenteresante la propuesta.</div>
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Si alguien no está de acuerdo con esta apuesta de llevar la lucha político-social también al terreno electoral, tiene todo el derecho a la discusión. Por ejemplo, el antiguo militante de Espacio Alternativo (salido hace años), Raimundo Viejo en Diagonal nº 94 mantiene este debate con Raúl Camargo, un debate en una óptica constructiva a pesar de las diferencias claras de posturas ante la elecciones como posible terreno de confrontación con el sistema. Artículo de Raimundo, <span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">con el que no estamos de acuerdo,</span> por la base “postmoderna” de su análisis (muy bueno para este tema el libro de Xavi Godás <i>“La postmodernidad: imagen radical de la desactivación política”</i>, muy interesante más allá de su simplificada caricatura del leninismo, pero este es otro debate), pero con una actitud alternativa, de propuesta, de construir de otra forma. Muy diferente de esos artículos demagógicos presentados por Lahaine.org en los últimos días, con una intencionalidad bastante destructiva, y que no estoy en condiciones de decir a qué intenciones responden. Pero que, desde luego para mucha gente como el que escribe, suenan algo sospechosos.</div>
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Espero que este artículo sirva para clarificar.</div>
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<br /></div>
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… <b>y segunda -¿y última?- parte:</b></div>
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Lo escrito arriba fue fruto de una indignación al ver que desde un medio alternativo de cierta difusión entre luchadores sociales -y que presenta noticias interesantes a menudo- se lanzaba una campaña de desinformación sobre una organización que tiene el legítimo derecho a hacer sus apuestas políticas sin sufrir la manipulación típica de los medios de comunicación comerciales burgueses.</div>
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Escrito que acabó en el cajón de archivos del ordenador, sin publicar, para evitar una respuesta rápida, que no valorara adecuadamente lo que podía haber sido la publicación de un par de artículos desafortunados o mal informados… pero lo que vino después no deja duda de que alguien, o algún grupo de personas, grupo editorial y/o organización, tiene un interés más allá de la “desobediencia informativa” cuando lanza una campaña de difamación y desinformación premeditada sobre un par de organizaciones, que para bien o para mal están teniendo cierta influencia en el debate entre las distintas izquierdas de la Europa occidental de hoy en día.</div>
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El segunda caso, y en relación al congreso fundacional del NPA francés nos encontramos un nuevo y curioso artículo de opinión (9/02/2009, <span style="color: blue;"><u><a href="http://www.lahaine.org/index.php?p=35931">http://www.lahaine.org/index.php?p=35931</a></u></span> Llamar noticia a esto sería lo mismo que considerar noticia a una editorial de La <span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Razón). En este caso, otra nueva escritora que encuentra hueco para su primer “análisis” en Lahaine.org entre los artículos destacados como principales en dicha web. </span>A este paso, ese medio de “desobediencia informativa” va a tener una nueva plantilla de escritores noveles muy presta a la opinión pero poco experimentada en contrastar informaciones y ofrecer periodismo de calidad.</div>
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En este artículo encontramos una serie de “argumentos” demagógicos que pretende presenta al NPA francés como poco más que un partido colaborador del sistema capitalista. Permítanme una sonrisa. Entre otras cosas:</div>
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a) Se refiere al portavoz del NPA Olivier Besacenot como una “nueva estrella”: descripción tendenciosa al máximo, como si se tratara de una estrella musical o deportiva que tuviera una corte de seguidores o fans de forma pasiva. Nada más lejos de la realidad. La posición de fuerza que tiene Besancenot frente a los medios convencionales, que se ven obligados a darle algo de cobertura, ha sido ganada por su fuerza dialéctica, su extracción laboral a pie de calle y debido a su participación en numerosas luchas (las pasadas semanas fue procesado por una supuesta agresión al miembro de la patronal junto a otros sindicalistas). Y principalmente por haber sido el portavoz de una organización como la LCR que ha tenido militantes activos en numerosas luchas sindicales, estudiantiles y de otro tipo que han hecho poner la cuestión capital-trabajo en el escenario político público (por supuesto, colaborando con gentes de otras organizaciones). Nada que ver con el jovencito mimado por los grandes medios del capital que nos quieren presentar algunos demagogos a este lado de los pirineos.</div>
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b) Nos dice en su artículo: <i>“En las anteriores elecciones presidenciales, la izquierda moderada (el Partido Comunista, la Liga Comunista Revolucionaria, varios grupos menores, sindicalistas, algunos afiliados socialistas).”</i> Si para la autora de ese panfleto la Liga Comunista Revolucionaria se puede incluir entre la izquierda moderada eso significa que su capacidad de análisis político es igual a 0, objetivamente. No tiene ni idea de criterios de demarcación entre entre izquierda reformista/revolucionaria y no conoce cuáles son los debates centrales que se dan entre las izquierdas europeas; o al menos no lo muestra en ese escrito, produciendo confusión al mezclar izquierdas muy diferentes en un mismo saco.</div>
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c) En relación a la campaña por el No a la Constitución europea , más falsedades. La LCR francesa fue un pilar fundamental de ese movimiento. Y no se olvide que sin duda el triunfo del No residió en que además de numerosos colectivos unitarios de base y organizaciones políticas y de otro tipo, también los sindicatos mayoritarios se posicionaron por el No. En ese posicionamiento difícil de conseguir, mucho tuvieron que ver los sindicalistas militantes de la LCR. La presión por abajo desbordó a las burocracias sindicales y las obligó a llamar al voto por el No, gracias a las luchas de los últimos años y al respeto que militantes de organizaciones de la izquierda revolucionaria habían ganado entre las bases de esas organizaciones.</div>
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Sobre las elecciones presidenciales pasadas, el cuantioso voto recogido por la LCR mostraba que un sector importante de la sociedad apostaba por un cambio radical de sistema y que para ello no aceptaba coaliciones amplias en abstracto, sino con las propuestas programáticas y de alianzas por delante: es decir, nada de pactos con el social-liberalismo (PSF) que aplicaba en el gobierno (en ocasiones con pactos con el PCF) las mismas políticas neoliberales que criticaba cuando estaba en la oposición. Los votos tienen más que ver con esto y con la extensión de la influencia de l@s militantes de la LCR en diferentes luchas que con el pretendido “estrellato” de Besancenot del que tango gusta hablar por aquí a algunos con la mala intención de hacer una caricatura de la realidad.</div>
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d) Respecto a la radicalidad de la lucha de la ya extinta LCR y su último portavoz Olivier Besancenot. L@s militantes marxistas revolucionari@s no necesitamos militares, sino militantes (como dice la canción de MAP “Balle populaire”), y –añadiría- tampoco saboteadores. La acción directa individualista siempre ha ensalzado el ego de primer romántico que quiere ser el Robin Hood que soluciona la papeleta, pero la historia en diversos países nos ha mostrado el que sabotaje (en su versión extrema el terrorismo individualista) deja a las masas paralizadas ante algo de lo que no pueden participar o por la represión consecuente de esas acciones. Es por eso que los cambios profundos siempre han sido realizados por las masas, no por los iluminati. Estratégicamente, más vale una lucha obrera que cien sabotajes individuales sin planificación.</div>
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Pero cabe recordar que, hace unos 3 años y medio, los días que explotaron los conflictos en los barrios parisinos y de otras ciudades marginados por las autoridades, cuando Sarkozy decretó el Estado de excepción, fue la LCR la única organización política que llamó a la desobediencia del mismo convocando una manifestación organizada durante el mismo. Y que la LCR ha tenido participación en numerosas luchas de migrantes a diferentes escalas. Además de que el crecimiento de las JCR (organización hermana juvenil de la LCR) se ha basado en los últimos años además de sectores estudiantiles, en jóvenes de barrios pobres –y de diferentes etnias de origen- de los cinturones de París y otras ciudades. Por algo será. No se preocupan en analizar este fenómeno nuestro serios investigadores de Lahaine.org. Frente al éxito de ciertas apuestas políticas, de experiencias reales, no se preguntan por sus motivos, sino que se dedican a despotricar porque no caben en sus simplificados esquemas teóricos.</div>
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Por respeto a la inteligencia y un debate político sin máscaras, por favor, que la gente que está detrás de es<span style="-moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">os “análisis” diga a las claras a dónde quiere llegar con artículos </span>de ese tipo. Porque esta forma oculta de hacer las cosas me recuerda a malos tiempos del pasado en que los burócratas faltos de argumentos para debatir en público, lo que pretendían era silenciar al que no decía lo que les gustaba. Así que estaría bien saber si Lahaine.org es capaz de hacer un debate presentando las diferentes posturas, presentando los artículos cruzados de los que están en debate, y no solamente una versión además sobrada de demagogia. Y quien quiera hacer un debate político serio, a cara descubierta y en igualdad de condiciones, que lo haga a las claras, sin juegos de espejos, que para eso ya tenemos al Mundo y la Razón, etc. De forma muy dierente lo hace, por ejemplo, Joan Torres i Prat en <i>“La Izquierda en sus Laberintos Electorales”</i> (<a href="http://www.kaosenlared.net/noticia/izquierda-laberintos-electorales">http://www.kaosenlared.net/noticia/izquierda-laberintos-electorales</a>). Artículo con el que no puedo estar de acuerdo -y me gustaría reponderlo en otra ocasión-, pero parte de una base de debate abierto.</div>
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Porque ya van 4 artículos contra Izquierda Anticapitalista y organizaciones cercanas en Europa –NPA- como para que la cosa suene a casualidad. Vayamos a la madre del cordero: ¿A quién molesta la iniciativa de IA? ¿Por qué no la debate públicamente en lugar de usar Lahaine.org como pantalla desde la que lanzar ataques sin descubrirse? ¿Acaso hay que manipular noticias para debatir de diversas propuestas entre anticapitalistas? ¿Tanto miedo hay desde algún sector a que IA influya con su campaña en el debate entre las izquierdas extraparlamentarias? Si es así… ¿Por qué no informar seriamente sobre lo que hace IA, para que sobre esa base se debata públicamente? ¿O acaso hay gente, que ya que no puede callar por la fuerza a quien dice o propone cosas que no le gustan, se dedica a difundir patrañas y desinformar sobre proyectos que surgen desde la base y al calor de gentes vinculadas a las luchas sociales?</div>
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Compañeros de Lahaine.org, para desinformar y crear desconfianzas, ya tenemos a los medios convencionales…</div>
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Como dice la canción, “a mostrarnos a cuerpo”, porque solamente así se establecen debates fraternales y constructivos, que desde la diferencia, nos sirvan para formarnos entre tod@s y avanzar en lo posible conjuntamente.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-32327854843134375982009-01-29T02:38:00.000-08:002010-02-25T10:33:55.034-08:00Manu Chao apoya el manifiesto de Izquierda Anticapitalista para las elecciones europeas<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOn7sTqxH6n5oLJzr6rARmLx3bcxBxargRs1_VDMNFTABDVRxROvSUJ3mwUWq8rPjIeBFh5NFA6P0bQAZjPctEaxWLCx5MMc-kzPg8yUaSxsUsycJd1TW9s1we9jME20Z9LO4VJrweBQGB/s1600-h/lucha.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 227px; height: 111px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOn7sTqxH6n5oLJzr6rARmLx3bcxBxargRs1_VDMNFTABDVRxROvSUJ3mwUWq8rPjIeBFh5NFA6P0bQAZjPctEaxWLCx5MMc-kzPg8yUaSxsUsycJd1TW9s1we9jME20Z9LO4VJrweBQGB/s320/lucha.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296664324260108306" border="0" /></a><strong>Nota de prensa</strong> / Madrid, 28 ene.- <span style="font-style: italic;">Junto con el músico, más de 400 activistas se suman a los 800 que apoyaron el Manifiesto de IA en diciembre.</span><br /></div><span style="font-style: italic;"><br /></span><div style="text-align: justify;">La organización política Izquierda Anticapitalista (IA), que en diciembre hizo público el Manifiesto “Cambiar el Mundo de Base es hoy más necesario que nunca” y consiguió la firma de 800 activistas sociales e intelectuales, sigue recabando apoyos entre cientos de personas, los cuales se han dirigido por iniciativa propia a IA para enviar su adhesión al proyecto. En esta nueva remesa de firmantes, destacan la gran cantidad de sindicalistas y activistas de movimientos que se han sumado a la iniciativa, así como gente conocida del mundo de la cultura y la música. De entre ellas, destaca la de Manu Chao, músico comprometido desde sus inicios con el movimiento alterglobalizador y con otras luchas emancipadoras. </div><p style="text-align: justify;">Otros nombres destacados entre los nuevos firmantes son los de <strong>Tom Kucharz</strong> y <strong>Yayo Herrero</strong>, de Ecologistas en Acción, <strong>Manel Márquez</strong>, editor de Kaosenlared, <strong>Paco Pérez</strong>, Director de Tele K, <strong>Samuel Fernández</strong>, Secretario General de la Corriente Sindical de Izquierdas de Asturias, <strong>Jaume Asens</strong>, abogado de movimientos sociales en Barcelona, <strong>Josep Casals</strong>, Premio Anagrama de ensayo en 2003 o <strong>Josep Maria Terricabras</strong>, Director de la Cátedra Ferrater Morá de Pensamiento Contemporáneo.<br /><br />Estas firmas se suman a las de <strong>José Vidal Beneyto</strong>, <strong>Cándido</strong> y <strong>Morala</strong>, dirigentes sindicales asturianos de la Naval Gijón, <strong>Javier Ortiz</strong>, <strong>Carlos Taibo</strong>, <strong>Carlos Fernández Liria</strong>, <strong>Justa Montero</strong>, <strong>Montserrat Galcerán</strong>, <strong>Celia Amorós</strong>, <strong>Ramón Fernández Durán</strong>, el cantante <strong>Fermín Muguruza</strong>, <strong>Ignacio Ramonet</strong>, <strong>Ramón Chao</strong>, <strong>Rosa Regás</strong> o el actor <strong>Jordi Dauder</strong> que firmaron en diciembre. </p><p style="text-align: justify;"><strong>Constitución de Comités de Apoyo</strong><br /><br />El siguiente paso que dará IA será el llamamiento público para la constitución de Comités de Apoyo sectoriales y territoriales en todo el Estado español. Con este llamamiento, que se hará público a finales de esta semana, se dará el pistoletazo de salida para la recogida de las 15.000 firmas físicas para poder concurrir a las próximas elecciones europeas. </p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><em>Izquierda Anticapitalista:</em> <a href="http://www.anticapitalistas.org/" title="www.anticapitalistas.org">www.anticapitalistas.org </a><br /><a href="mailto:organizacion@anticapitalistas.org" target="_blank" title="organizacion@anticapitalistas.org">organizacion@anticapitalistas.org</a></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-21214012929147681552008-10-22T14:31:00.001-07:002010-02-25T10:33:55.035-08:00Dirigentes de IU abandona la coalición para "construir una nueva fuerza anticapitalista"MADRID, 22 Oct. (EUROPA PRESS) - <p style="text-align: justify;">Un grupo de dirigentes de Izquierda Unida (IU) y militantes de la organización de izquierda radical Espacio Alternativo han enviado a los órganos de Dirección y a los afiliados de la coalición una carta abierta en la que anuncian su abandono de IU para "construir una nueva fuerza anticapitalista". </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> "Después de compartir durante años la singladura de IU -así como de Ezker Batua y de Esquerra Unida i Alternativa en Euskadi y Cataluña respectivamente-, hemos llegado, no sin amargura, a la conclusión de que por coherencia política y fidelidad a los ideales de lucha y de transformación socialista que nos trajeron hasta aquí, debemos abandonar ahora las filas de estas organizaciones para seguir trabajando de modo consecuente en la construcción de una izquierda anticapitalista", plantean. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> En diciembre del 2007, Espacio Alternativo dejó de ser corriente de IU, pero un sector de esta organización se mantuvo en el seno de la coalición para intentar confluir con los militantes situados más a la izquierda de IU. Así, aseguran que una vez "constatado que el proceso de degradación interna de IU es irreversible", el sector de EA que se mantenía en IU abandona "ya definitivamente" esta organización.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> Los firmantes del texto son Brian Anglo y Lluis Rabell, que formaban parte del Consell Nacional de EUiA, referente catalán de IU; Mikel Labeaga, que fue miembro de la Presidencia de Ezker Batua en Euskadi; Teresa Rodríguez-Rubio, miembro de la Ejecutiva de IU en Andalucía y de la Presidencia Federal; y Jaime Pastor, histórico dirigente de la izquierda radical y miembro del Consejo Político Federal de IU.</p><div style="text-align: justify;"> La apuesta de los firmantes del texto es clara: "Es hora de tomar decisiones, de dar un paso al frente. Aunque IU pueda sobrevivir todavía durante algunos años como un referente electoral a la izquierda del PSOE, su papel en tanto que marco de agrupamiento de fuerzas revolucionarias está definitivamente agotado. El nuevo vector del anticapitalismo está por construir. A esa tarea nos comprometemos a consagrar todas nuestras energías". </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-49722426762173607722008-10-22T14:00:00.000-07:002010-02-25T10:33:55.035-08:00Nos sobran analistas, nos faltan activistas…<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.kaosenlared.net/img2/70/70627_banderas_rojas2.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 172px; height: 145px;" src="http://www.kaosenlared.net/img2/70/70627_banderas_rojas2.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><span><strong><em>Josep Cruelles y Salva Torres de Revolta Global<br /></em></strong></span><p style="text-align: justify;">“<em>Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modo el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”.</em> (<em>Tesis novena sobre Feuerbach /Carlos Marx). <br /><br /></em>Es, sin duda, la crisis más importante del capitalismo desde 1929. Pero no es comparable, y eso la hace especialmente grave,porque la historia nunca se reproduce de la misma manera, y porque precisamente, el capitalismo se dotó desde entonces de mecanismos para que novolviera a ocurrir la caída en picado y en cadena del consumo y la producción. </p><p style="text-align: justify;">Pero no es este el objetivo de este artículo. Sobre las características de la crisis, sobre su carácter financiero, de sobre producción, de interconexión inédita de las economías a nivel internacional, sobre la combinación con la crisis alimenticia y medioambiental, ya se ha escrito bastante. Pongo al final enlaces con artículos que analizan todo esto de forma brillante<em> (1). </em>Pero….</p><p style="text-align: justify;">Nunca ha existido tanta distancia entre el análisis “marxista” y su consecuencia: aportes e iniciativas, en el terreno <em>de la organización y la lucha</em>. Aún autores indudablemente anticapitalistas eluden lo que serían tareas evidentes para todo marxista: Que hacemos, desde donde lo hacemos, quienes lo hacemos.</p><p style="text-align: justify;"><strong>La sombra de Ionesco: “El Rinoceronte”.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong> </strong><em>“En un pueblo sus habitantes empiezan a mutar, de repente, en rinocerontes.</em> <em>Se entabla una discusión entre Juan y Berenguer sobre si se trata de un único rinoceronte, sobre si tenía uno o dos cuernos y sobre si era de origen asiático o africano…”</em></p><p style="text-align: justify;">Como en esta obra de teatro del absurdo, se produce una dramática contradicción entre la realidad, la percepción y la respuesta. Parece que nadie quiera asumir las consecuencias en su sentido histórico, parece que nadie se siente actor del momento. El sistema ha logrado convertir a sus explotados en elementos enajenados y distanciados de la realidad. </p><p style="text-align: justify;">La contradicción, entre la crisis del capitalismo y la falta de una dirección revolucionaria, la evidencia de la formulación dramática SOCIALISMO O BARBARIE, como fue lanzada por Trotsky antes de la segunda guerra mundial, pesa después de tantos años. </p><p style="text-align: justify;">Ciertamente, el sistema ha seguido creciendo. Al margen de desarrollarse sobre la sobreproducción de lo innecesario, de integrar definitivamente a la “izquierda” que algún día se llamó comunista o socialista, ha creado un nuevo espécimen intelectual bien pagado. Estos se permiten el lujo de analizar y despotricar del sistema, de dar recetas teóricas para su desaparición, en conferencias y artículos sin plantearse, por un momento, la acción como elemento transformador. Parecería, que estos análisis ypropuestas pudieran realizarse por consenso popular, por la pura “predicación”, o a lo sumo creando una marca electoral.</p><p style="text-align: justify;">Pero esta actitud, penetra en algunas organizaciones de la izquierda anticapitalista. Opera en la forma de izquierdismo pesimista, que lleva a la actitud típicamente escéptica de pronosticar a priori y apostillar “yo ya lo dije”, después de pasados los acontecimientos. Si alguno se une al “club de los infalibles”, resulta una victoria para sus intenciones. Se convierten así en los “nuevos profetas del Apocalipsis”.</p><p style="text-align: justify;">En su grado mas leve, esta enfermedad, afecta a la mayoría de organizaciones en la forma de mantener, por encima de todo, sus diferencias programáticas, antes que las posibilidades de acometer iniciativas de organización conjunta con otras, ante la realidad que se nos muestra cruda: <em>Estamos mutando en rinocerontes!</em></p><p style="text-align: justify;">En todos los casos, se trata de la incapacidad para organizar, para defenderse, desde la acción concreta, de los ataques del capital en las cosas más sencillas y centrales que afectan a la vida: carestía, precariedad, vivienda, educación, sanidad, etc. </p><p style="text-align: justify;"><strong>Ahora, la responsabilidad es nuestra. </strong></p><p style="text-align: justify;"><em>“La revolución: ni calco ni copia sino creación heroica” (Jose Carlos Mariategui).</em></p><p style="text-align: justify;">No podemos esperar nada de las “direcciones tradicionales” pero tampoco de aquellos que a su izquierda renuncien a abandonar esos aparatos escudándose en las posibilidades que aún existen en tal o cual personaje o corriente.<br /><br />No se puede afirmar que eso obedezca a un acomodamiento personal, burocrático. No solo es eso. Un buen número de “cuadros” de la izquierda en ruptura, no conocen otra forma de operar políticamente, han perdido la capacidad de elaborar fuera de los marcos en los que han trabajado siempre. Los sindicatos mayoritarios, más aún, se han convertido en pacificadores de la contestación. Han ido perdiendo sus mejores luchadores en cada una de las traiciones que han realizado. Los pocos núcleos que quedan de viejos sindicalistas honrados se debaten entre la impotencia y el voluntarismo estéril.</p><p style="text-align: justify;">Pero fuera no se ha logrado consolidar una organización, ni política ni sindical, que pueda dirigir la lucha contra las agresiones del sistema en crisis y, aun menos, que resulte una alternativa anticapitalista.</p><p style="text-align: justify;">Pero esa es la tarea urgente. Ahora la responsabilidad es nuestra. La crisis del sistema capitalista, resulta evidente y admite una explicación pedagógica por los hechos de la realidad cotidiana. Necesitamos agrupar “<em>una masa crítica suficiente</em>” para llegar a la multitud de gente que buscará alternativas.</p><p style="text-align: justify;">La población trabajadora vivirá las consecuencias de la crisis de forma descarnada y desconfía de “los partidos” que les están vendiendo el engaño. Esa es la línea en la que no se puede transigir. No se puede <strong>ni gestionar ni apoyar la gestión</strong> de un sistema en crisis terminal. Que necesita del engaño para refinanciar su crisis bajo la anulación de las conquistas del movimiento obrero y retornándonos a condiciones de explotación de principios del pasado siglo.</p><p style="text-align: justify;">Para dar una alternativa política anticapitalista se necesita “un cuerpo político”, capaz de encontrar junto a los movimientos sociales y sindicales una respuesta: “otro mundo posible”. </p><p style="text-align: justify;">Por ello es urgente el reagrupamiento de la izquierda anticapitalista ante la magnitud de las tareas que se plantean. La crisis ha unido en un solo paquete todas las reivindicaciones y muestra de forma evidente la ineficacia del sistema.</p><p style="text-align: justify;">La crisis cierra empresas, precariza los empleos baja los salarios, niega el acceso a la vivienda, degrada la educación, la sanidad, etc. para capas cada vez más extensas de la población, mientras utiliza el dinero público para reflotar el capitalprivado, que además, sube las hipotecas. </p><p style="text-align: justify;">Todo esto podíamos decirlo hace un año, la diferencia es que ahoramucha gente es capaz de comprenderlo y lo vive. Ese es el cambio fundamental. Pero nos hace falta audacia, romper las inercias que en muchos casos no son ni legados teóricos, hace falta reelaborar: “inventar” y estar a la altura de la tarea que requiere la lucha anticapitalista. Al sistema no lo podemos “convencer”, hay que liquidarlo o acabara con la humanidad.</p><p style="text-align: justify;"><strong>Dar forma organizada a la solidaridad</strong></p><p style="text-align: justify;"><em>“O inventamos ó erramos…” (Simón Rodríguez)</em></p><p style="text-align: justify;">La democracia de base y la solidaridad como forma de resistencia a la crisis, como consigna de organización. Crear “espacios políticos” territoriales, ganar la calle, empezando por los que ya trabajamos juntos, pero con vocación de dirigirnos a todos los trabajadores y trabajadoras de la ciudad, barrio o pueblo.</p><p style="text-align: justify;">El nombre es lo de menos, En nuestro contexto, en Catalunya puede ser “la Trobada” en Nou barris, la “Assemblea” en Santso Gracia, “Gent de Gramanet”, las CAV del Vallés o sobrepasando el marco electoral, abriendo y convirtiendo las CUPS en núcleos de reagrupamiento y resistencia. Con vocación unitaria, democrática y abiertamente anticapitalista, integrando las luchas territoriales, coordinándose fuera del marco local. Asumiendo todas las reivindicaciones que la crisis evidencia: desde la carestía de vida hasta la degradación del medio ambiente. Unificandoprogramas y calendarios. Haciendo POLÍTICA. Con democracia de base y solidaridad como valoresaglutinantes y transversales. La izquierda anticapitalista necesita ya acumular “una masa crítica” en “este cuerpo político”, por urgencia histórica, capaz de dar un vuelco a la situación tan desfavorable que vive la clase trabajadora a nuestro país. Sin más dilaciones!!!</p><p style="text-align: justify;">Y todo ello trasladado al territorio, a los barrios y las poblaciones. No como alternativa a las empresas pero si como<em> trinchera provisional</em>, dada la pérdida de capacidad de resistencia si la planteamos únicamente desde los sindicatos. Como lugar de agrupamiento de fuerzas. ¿Porque?</p><p style="text-align: justify;">Desde hace tiempo, en palabras del filósofo marxista francés Daniel Bensaïd: “…<em>la desconcentración y dispersión de los lugares de producción, la individualización de los salarios de los horarios, la generalización de la flexibilidad, la presión del paro y la precariedad, multiplican las diferenciaciones y fragmentan a los colectivos. Hay dos lecturas opuestas de estas evoluciones. Una de ellas ve la extensión del proletariado a los sectores empleados en los servicios, la otra un “ascenso” explosivo de las clases medias… en todo caso…El ascensor social se encuentra bloqueado en el piso, sino en caída libre…El retrato robot del hombre medio idealizado corresponde al 10%, no al 70% de la población…La fuerza de Le Pen fue hacer política cuando otros se contentaban en gestionar asuntos corrientes” (2).</em></p><p style="text-align: justify;">De lo anterior, se puede también deducir que lejos del “nada que hacer”, tenemos una correlación de fuerzas sociales favorable. El 70% de la población es victima objetiva de la crisis del sistema y sufrirá las consecuencias. Por contrapartida, en términos gramscianos, estamos muy lejos de la correlación política favorable, es decir de la “hegemonía”. </p><p style="text-align: justify;">Para ello hace falta organizar y llevar a cabo acciones de resistencia que den la seguridad a cada vez más gente de que es posible cambiar las cosas, que cree los debates, que recoja experiencias organizativas para acometer el salto de la resistencia anticapitalista a una nueva correlación de fuerzas para luchar por el socialismo. La tarea es dura, por eso es necesario ponerse manos a la obra.</p><p style="text-align: justify;">El salto en la conciencia y la correlación de fuerza, no se producirá ni espontáneamente ni por los efectos de la pura agitación de “grupúsculos” bienintencionados. </p><p style="text-align: justify;">Hoy esta discusión cruza transversalmente la mayoría de las organizaciones de Catalunya y el estado español. Los activistas de todas ellas se encuentran en todas las luchas, luchan en frente único, codo a codo y incluso sin tapujos hablan de las dificultades de sus organizaciones por liderar un proceso de confluencia democrática, de abajo a arriba, sin apriorismos ni prevenciones. La parálisis política en estas circunstancias no hace más que atrasar las luchas y agudizar el sufrimiento de la gente trabajadora.</p><p style="text-align: justify;">El nacimiento en Francia del NPA (Nuevo Partido Anticapitalista) es una noticia esperanzadora. Aunque no es transmisible mecánicamente aquí, ni por las luchas victoriosas de resistencia en las que se ha apoyado, ni por la acumulación previa de militantes anticapitalistas que han permitido su lanzamiento (LCR/ Ligue Comuniste Revolucionaire). Es una buena experiencia a estudiar y tener en cuenta. En nuestros próximos congresos, los militantes de Revolta Global y Espacio Alternativo debatiremos sobre ello, y acordaremos propuestas concretas.</p><p style="text-align: justify;">Sabemos que hoy ya somos muchos los que pensamos que nos sobran “análisis correctos” y nos faltan activistas en los movimientos sociales y sindicales para lanzar las luchas. Pero sobre todo, faltan procesos “organizativos” de confluencia “política” de la izquierda anticapitalista en los territorios y de los activistas sindicales en las luchas de empresa y sectoriales.</p><p style="text-align: justify;"><em>(1)<strong> artículos relacionados:</strong></em><strong><em> </em></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Financiarización y economía real: perspectivas para una crisis civilizatoria</em></strong><em>, Eduardo Gutiérrez y Daniel Albarracin. </em><a href="http://www.vientosur.info/documentos/Financiarizacion.pdf">http://www.vientosur.info/documentos/Financiarizacion.pdf</a><em> </em></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Como la crisis del 29, o más… Un nuevo contexto mundial</em></strong><em>François Chesnais </em><a href="http://www.puntodevistainternacional.org/spip.php?article211">http://www.puntodevistainternacional.org/spip.php?article211</a><em> </em></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Lección acelerada de capitalismo</em></strong> <em>Claudio Katz</em> <a href="http://www.puntodevistainternacional.org/spip.php?article215">http://www.puntodevistainternacional.org/spip.php?article215</a></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>La cara antidemocrática del capitalismo, al descubierto,</em></strong><em> Noam Chomsky </em><a href="http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2110">http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2110</a><em> </em></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>China emerge como acreedor silencioso</em></strong><em> Alfredo Pastor</em><a href="http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2098">http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2098</a><em> </em></p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Culpables, millonarios e impunes</em></strong><em> Ramón Muñoz</em><a href="http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2099">http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2099</a></p><p style="text-align: justify;"><em>(2) <strong>Retornos de la Política</strong>, Daniel Bensaïd, Viento Sur, nº 95 (enero 2008)</em></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://www.vientosur.info/articulosabiertos/VIENTOSUR-numero95-03-bensaid.pdf">http://www.vientosur.info/articulosabiertos/VIENTOSUR-numero95-03-bens<wbr>aid.pdf</a></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-2988532556253077862008-10-18T13:58:00.000-07:002010-02-25T10:33:55.036-08:00El fascismo avanza, si no lo enfrentamos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqHQpRK5MAu6popweEtq4MibQUGK8AvUUgvk6Ufscc0mQAttPQgqKrmPXeOXF5CE7a_uaCLCiy_0FvypvrqIWMByDLsKTVUMlGD13IW-IuxC65h7o1jzgLKHegsjIJ0EXPd4BAUYVH6ODy/s1600-h/foto_g_olga_2+grande.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqHQpRK5MAu6popweEtq4MibQUGK8AvUUgvk6Ufscc0mQAttPQgqKrmPXeOXF5CE7a_uaCLCiy_0FvypvrqIWMByDLsKTVUMlGD13IW-IuxC65h7o1jzgLKHegsjIJ0EXPd4BAUYVH6ODy/s320/foto_g_olga_2+grande.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258602025004178226" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">Siberia: Joven antifascista de 16 años asesinada por nazis<br /><br /></span><div style="text-align: justify;">Alrededor de las 10 de la noche del 8 de octubre de 2008, Olga Rukosyla de 16 años fue asesinada en el distrito Sinyushina Gora de Irkutsk (Siberia). Los testigos relatan que tres jóvenes con estética nazi se acercaron a ella. Los nazis le hicieron una pregunta y la agarraron del brazo. Olga les contestó mal en respuesta a su forma de actuar. Después de esto los nazis la tiraron al suelo y la dieron patadas durante varios minutos. Un transeunte llamó a una ambulancia que trasladó a la chica al hospital. Sin embargo, Olga falleció esa misma noche. </div><p style="text-align: justify;">Los amigos de Olga dicen que no pertenecía a ningún movimiento político pero que vestía con estética punk y llevaba cordones rojos en sus botas. Los cordones rojos son un símbolo del movimiento antifascista que unido a un aspecto alternativo provocan, a menudo, la agresión por parte de los nazis, lo que hace probable que esto fuera el motivo del ataque.</p><p style="text-align: justify;">Los primeros sospechosos son los neonazis de Irkutsk "Boomer" y "Def". Ambos también son sospechosos del ataque contra el eco-campo de Angarsk, en julio de 2007. "Boomer" es conocido por su comportamiento anormal, agresivo, así como por colaborar con la policía.</p><br /><p align="center"><strong>EL MEJOR HOMENAJE, CONTINUAR LA LUCHA<br />DESCANSA EN PAZ OLGA</strong></p><p align="left">Más información:<br /><a href="http://ru.indymedia.org/newswire/display/21038/" target="_blank">http://ru.indymedia.org/newswire/display/21038</a><br /><a href="http://chtodelat.wordpress.com/2008/10/17/rukosyla/" target="_blank">http://chtodelat.wordpress.com/2008/10/17/rukosyla</a><strong><span style="color:#810081;"><br /><a href="http://tupikin.livejournal.com/366336.html" target="_blank">http://tupikin.livejournal.com/366336.html</a></span></strong></p><p align="left"><strong><span style="color:#810081;"><a href="http://tupikin.livejournal.com/366336.html" target="_blank">(publicado en Kaosenlared)<br /></a></span></strong></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-29267565299714521102008-09-27T07:26:00.000-07:002010-02-25T10:33:55.037-08:00Se ofrece beca para okupar en Estrasburgo. Razón: Negri<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">Contestación a un artículo de Toni Negri</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">“Las becas de estudio erasmus han hecho más por el desarrollo de la lucha de clases en Europa que las políticas de la extrema izquierda”, Negri dixit. De aquí algunos activistas deducen que es deseable y pertinente ensayar formas de cooperación europeas, formas de intercambio entre okupas del tipo “Erasmus para/con los movimientos sociales”. ¿Es este el nuevo sujeto político revolucionario que buscamos?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Iván Maté</span> / publicado en<span style="font-weight: bold;"> Rebelión (27/09/08)</span><br /><br />Propongo para empezar un paralelismo, se trata de dos citas extraídas de textos que están circulando últimamente por los medios. La primera sería de Toni Negri aparecida originariamente en el último número de Diagonal. Aparece en un artículo que lleva por título <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=73284%20%20%20">“Europa: espacio de lucha”</a> y dice así: "No resultará extraño tener que reconocer que las becas de estudio Erasmus han hecho más por el desarrollo de la lucha de clases en Europa que las políticas de la extrema izquierda." La segunda cita la extraigo de un lugar recóndito, por lo menos para mí, del instituto europeo “ for Progressive Cultural Policies” en Linz, Austria. Ahí Pablo Carmona, Tomás Herreros, Raúl Sánchez Cedillo, Nicolás Sguiglia tan cercanos a los movimientos sociales madrileños firman un artículo que lleva por título "Centros sociales: monstruos y máquinas políticas para una nueva generación de instituciones de movimiento" y del que extraigo esta otra cita: "Hipótesis 3. (…) Nos parece que en la agenda de movimiento es deseable y pertinente la <i>organización de una conferencia específica para el ensayo de formas de cooperación europeas entre estos centros sociales, con circuitos de autoformación transnacional, programaciones culturales compartidas y, por qué no, formas sedimentadas de intercambio bajo la tipología “Erasmus para/con los movimientos sociales”.”</i> Estas dos citas no se excluyen, sino que por el contrario pretenden coordinar una estrategia en el tiempo por venir. Una vez leído esto imaginemos la única lectura del Manifiesto comunista que se extrae de aquí: “Un fantasma recorre Europa: el fantasma del becario Erasmus.” Pero basta de bromas. Hasta aquí podíamos llegar. </div><p style="text-align: justify;">Todo esto va en serio, el renegado Negri está lanzando la consigna entre la aristocracia obrera de integrarse en las instituciones del proyecto europeo. Dice no haber renunciado a la perspectiva revolucionaria, y tanto su teorización de la impotencia como su mitología alimentan corrientes reformistas de izquierda en el movimiento antiglobalización. En este sentido acusa a quienes como el ‘Nuevo Partido Anticapitalista’ de Besancenot y la ‘Linke’ alemana, a las minorías comunistas y trotskistas europeas que no estén con él, repito les acusa de estar contra él. Incluso se atreve a decir que en esa oposición a la Europa del capital se alinean con el gobierno de los Estados Unidos. Empero quien sí que coincide de manera pragmática con el anticomunismo ya sea gringo o europeo, es el mismo que coincide con líderes de la socialdemocracia francesa en mítines pidiendo el Sí al Tratado Constitucional firmado por Giscard, además de coincidir en la misma tarima con el eurodiputado “Dani el rojo” ahora reciclado en verde. Esta debe ser la composición de la multitud que lucha contra el Imperio. Pero habrá que darle la razón como a los locos y decirle que sí Negri, que Sarkozy representa a Europa y es un enemigo declarado de los Estados Unidos. Por eso la web de la Red Voltaire no ha sido censurada y cerrada este verano. Recuerdo aún como muy digno el <i>cattivo maestro</i> a su paso por Madrid en 2003 nos hizo la lección de historia y nos terminó diciendo que él le tiene todo que agradecer a Europa pues la liberación del fascismo italiano vino de Europa (¡!). ¿Y los <i>partigiani</i> en todo esto? Nada. A saber, desde muy joven Negri militó en Acción Católica, luego en el PSI, y sólo más tarde en la Autonomía Obrera. En definitiva que nunca se alineó con comunistas. Y que nos va a contar a unos desmemoriados íberos que mientras la aviación italiana bombardeaba v.g. Barcelona con bombas fabricadas por los yankees Europa miraba a otro lado; como nos cerraba Europa la frontera durante la retirada para luego instalarnos en campos de concentración; igual que cuando terminó la segunda guerra mundial Europa aceptó la continuidad del régimen durante otros cuarenta años más encerrando a cualquier resistente; y sólo cuando estaba todo atado y bien atado se nos presentó Europa como la única opción. Ese es el continente de la democracia absoluta del que habla Negri. Pero a la derrota electoral francesa no le siguió sino el mal genio de Negri siempre en forma de desprecio e insulto, “¡El voto francés es un desastre, (…) es impresionante , este punto de vista tan reaccionario, y arcaico!” y es que no hemos entendido nada en este galimatías. Por eso no estaría de más que nos explicase cómo negoció de forma unilateral su vuelta del exilio dorado que conoció en París. Con quién pacto su redención sino fue con Prodi presidente de la comisión europea, en el momento que gobernaba en Italia la coalición del Olivo. ¿Es esto cooperación contra mando?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sin embargo, esto tiene eco en nuestra cotidianeidad más inmediata. Ante el vacío ideológico madrileño se importa discurso sistémico a las periferias. Tal y como intenta la socialdemocracia con Habermas, así lo efectúan los postmodernos con Negri. Este último encarna un híbrido que recoge su experiencia en la derrota italiana de los setenta y lo une a su manera con deleuzes y foucaults. Luego claro no entendemos nada, pues nada tiene que ver con nuestro aquí y nuestro ahora. Se abre un frente en la lucha del día a día que conlleva unas consecuencias con lo que, por ejemplo, si he entendido bien en la lucha por la casa en Madrid se pretende auspiciar una especie de agencia de turismo revolucionario respaldada por la Unión. Y para ello nos dicen algo así como que “debemos hacer un consenso para meterlo dentro de un marco ¡qué monada!”: La Polla. Estos son los mismos que reinventan la jornada de lucha del primero de mayo convirtiéndola en la festividad de San Precario, claro que dentro del marco europeo del euro mayday. Los mismos que destiñen el rojo y negro en acuarela rosa, y que con esos tonos pastel nos empalagan hablando de cognitariado (¿?), de general intellect (¿?), etc. elevándose así por las alturas de la abstracción. No teníamos bastante con los sindicatos que ya no se financian a través de las cuotas de sus afiliados, sino a través de los cursos de formación de la unión europea. Repito no teníamos suficiente que ahora aparecen estos pretendiendo experimentar sus circuitos de autoformación transnacional desde Laboratorios ocupados. El rechazo al trabajo asalariado se ha convertido en experimentar vivir de los subsidios europeos, en justificar una salida profesional, en clásico oportunismo. Y su espacio es aquel al que no acceden los sindicatos. A las anchoeras que no encuentran trabajo porque no tienen buen nivel de inglés, les van a seguir las becas para ocupar en Estrasburgo o Bruselas. Pues cachondeo, ¡que tiemble Durao Barroso pues de aquí saldrá la Mónica Lewinsky, una becaria tipo que haga estremecerse al sistema!</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-70736138028473014902008-09-02T11:01:00.000-07:002010-02-25T10:35:12.588-08:00Entrevista a Carlo Marcola, del Primer Comando de la Capital<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuYuf10sehBKb9QvHF-ZTI2er2-ebtHIlwBwCGhE7IAeRpLi_ShyphenhyphenewVeg4NT4wLPQ3W9w6Y5YLo3qOTTR7oWaVpwVxr1-Smctwf7ztObP2_l0hg216BoKarVyGNH4f8AjaODleMeHDHDtx/s1600-h/MARCOLA.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 396px; height: 316px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuYuf10sehBKb9QvHF-ZTI2er2-ebtHIlwBwCGhE7IAeRpLi_ShyphenhyphenewVeg4NT4wLPQ3W9w6Y5YLo3qOTTR7oWaVpwVxr1-Smctwf7ztObP2_l0hg216BoKarVyGNH4f8AjaODleMeHDHDtx/s320/MARCOLA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5241486180571523234" border="0" /></a> Muchos nos sentimos sobrecogidos el ver esa magnífica película sobre la "Ciudad de Dios". La forma de sobrevevivencia surgida de esas villas miseria que tragan vodas por millones como si de tragaperras se tratara...<br /><br />La entrevista que reproducimos a continuación puede considerarse como un complemento a esa película que casi podría catalogarse en el género de documental. Y en ella un protagonista de esos ghettos, esta vez desde el otro lado de las rejas y en situación de empoderamiennto, nos muestra un análisis de la situación basieña poco corriente de lo que a menudo se consideran criminales comunes.<span style="font-style: italic;"><br />-------------------------------------------------------------------------------------------------<br /><br />Habla el líder de Primer Comando Capital desde la cárcel. Después de esta entrevista fue secuestrado el gerente de la cadena O Globo, de TV, Brasilera. Entrevista realizada por O Globo.</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> - ¿Vos sos del PCC (Primer Comando Capital)? </span><br /><br />- Más que eso, yo soy una señal de nuevos tiempos. Yo era pobre e invisible... ustedes nunca me miraron durante décadas... Y antiguamente era blando resolver el problema de la miseria... El diagnóstico era obvio: migración rural, desnivel de renta, pocas favelas, periferias ralas. La solución que nunca venía...<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> ¿Qué hicieron? </span><br /><br />Nada. ¿El gobierno federal alguna vez destinó presupuesto para nosotros? Nosotros sólo aparecimos en los desmoronamientos en el morro, o en las canciones románticas sobre la "belleza de los morros al amanecer", esas cosas...<br />Ahora estamos ricos con la multinacional del polvo. Y ustedes están muriendo de miedo... Nosotros somos el inicio tardío de vuestra conciencia social... ¿Viste? Soy culto... leo a Dante en la prisión.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">- Pero la solución sería... </span><br /><br />- ¿Solución? No hay más solución, chabón... La propia idea de "solución" ya es un error. ¿Ya viste el tamaño de las 560 favelas de Río? ¿Ya anduviste en helicóptero sobre la periferia de São Paulo? ¿Solución cómo? Sólo vendría con muchos billones de dólares gastados organizadamente, con un gobernante de alto nivel, una inmensa voluntad política, crecimiento económico, revolución en la educación, urbanización general; y todo tendría que ser bajo la batuta casi que de una "tiranía esclarecida", que salte por encima de la parálisis burocrática secular, que pasase por encima del Legislativo cómplice (¿o vos creés que las 287 sanguijuelas van a actuar? Si bobean, van a robar hasta al PCC...) y del Judicial, que impide puniciones. Tendría que haber una reforma radical del proceso penal del país, tendría que haber comunicación e inteligencia entre policías municipales, estaduales y federales (nosotros hacemos hasta tele-conferencias entre presidios...) Y todo esto costaría billones de dólares e implicaría un cambio psico-social profundo en la estructura política del país.<br />O sea: es imposible. No hay solución.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">- ¿Vos no tenés miedo de morir? </span><br /><br />- Ustedes son los que tienen miedo de morir, yo no. Además, acá en la cárcel ustedes no pueden entrar y matarme... pero yo puedo mandar a matarlos a ustedes afuera... Nosotros somos hombres-bomba. En la favela hay cien mil hombres-bomba...<br />Estamos en el centro de lo indisoluble, exactamente... Ustedes en el bien y yo en el mal, en el medio, la frontera de la muerte, la única frontera.<br />Ya somos otra especie, ya somos otros bichos, diferentes a ustedes. La muerte para ustedes es un drama cristiano en una cama, en el ataque al corazón... La muerte para nosotros es la presunción diaria, tirados en una zanja... ¿ustedes intelectuales no hablan de lucha de clases, de "sea marginal, sea héroe"?<br /><br />Bueno, es eso: llegamos, ¡somos nosotros! Ja, ja... ustedes nunca esperaron a estos guerreros del polvo, ¿no? Yo soy inteligente. Yo leo, leí 3000 libros y leo a Dante... pero mis soldados son todos extrañas anomalías del desarrollo rengo de este país. No hay más proletarios, o infelices, o explotados. Hay una tercera cosa creciendo ahí afuera, cultivándose en la llama, educándose en el absoluto analfabetismo, diplomándose en las cárceles, como un monstruo alienígena escondido en las márgenes de la ciudad. Ya surgió un lenguaje nuevo.<br /><br />¿Ustedes no escuchan las grabaciones hechas "con autorización de la Justicia"? Bueno, es eso. Es otro lenguaje. Estamos delante de una especie de post-miseria. Eso. La post-miseria genera una nueva cultura asesina, ayudada por la tecnología, satélites, celulares, Internet, armas modernas. Es la mierda con chips, con megabytes. Mis comandos son una mutación de la especie social, son hongos de un gran error sucio.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> - ¿Qué cambió en las periferias? </span><br /><br />- Dinero. La gente hoy tiene. ¿Ustedes creen que quien tiene 40 millones de dólares como el Beira-Mar no manda? Con 40 millones la prisión es un hotel, un escritorio... ¿Cuál es la policía que va a quemar esta mina de oro, entendés? Nosotros somos una empresa moderna, rica. Si un funcionario vacila, es despedido y tirado al microondas... ja, ja.<br /><br />Ustedes son el Estado quebrado, dominado por incompetentes. Nosotros tenemos métodos ágiles de gestión. Ustedes son lentos y burocráticos. Nosotros luchamos en terreno propio. Ustedes en tierra extraña. Nosotros no tememos la muerte. Ustedes mueren de miedo. Nosotros estamos bien armados. Ustedes van de tres octavos. Nosotros estamos en el ataque. Ustedes en la defensa. Ustedes tienen la manía del humanismo. Nosotros somos crueles, sin piedad.<br />Ustedes nos transforman en superstars de cine. Nosotros los hacemos a ustedes payazos. Nosotros somos ayudados por la población de las favelas, por miedo o por amor. Ustedes son odiados. Ustedes son regionales, provincianos. Nuestras armas y productos vienen de afuera, somos globales. Nosotros no nos olvidamos de ustedes, son nuestros clientes. Ustedes nos olvidan así como pasa la violencia.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">- ¿Pero qué es lo que tenemos que hacer? </span><br /><br />- Voy a dar una avispada, aún contra mí. ¡Agarren a los barones del polvo! Hay diputado, senador, hay generales, hay hasta ex presidentes de Paraguay en los cárteles de cocaína y armas. ¿Pero quién va a hacer eso? ¿El Ejército? ¿Con qué plata? No hay dinero ni para el rancho de los reclutas...<br /><br />El país está quebrado, sustentando un Estado muerto a intereses de 20% anual, y Lula todavía aumenta los gastos públicos, empleando 40 mil picaretas. ¿El Ejército va a luchar contra el PCC y el CV (Comando Vermelho)? Estoy leyendo a Klausewitz, "Sobre la guerra". No hay perspectiva de éxito... Nosotros somos hormigas devoradoras, escondidas en las márgenes... La gente ya tiene hasta armas antitanques... Si pelotudean, van a rolar unos Stingers ahí...<br /><br />Para acabar con nosotros, sólo tirando bomba atómica en las favelas... Además, nosotros terminamos tirando también "unita", de esas bombas sucias precisamente... ¿Ya pensaste? ¿Ipanema radioactiva?<br /><br /><span style="font-weight: bold;"> - Pero... ¿no habría solución?<br /></span><br />- Ustedes sólo pueden llegar a algún logro si desisten de defender la "normalidad". No hay más ninguna normalidad. Ustedes precisan hacer una autocrítica de la propia incompetencia. Pero voy a ser franco... en la buena... en la moral... Estamos todos en el centro de lo indisoluble. Sólo que nosotros vivimos de él y ustedes... no tienen salida. Sólo la mierda. Y nosotros ya trabajamos dentro de ella. Mirá acá, hermano, no hay solución. ¿Saben por qué? Porque ustedes no entienden ni la extensión del problema. Como escribió el divino Dante: "lasciate ogni speranza voi che entrate!" Perezcan todas las esperanzas ¡estamos todos en el infierno!<br /><br /><br />ENLACE RELACIONADO: <br /><br /><span style="font-weight: bold;" class="tit_art">Brasil: crisis y barbarie </span><br />http://lahaine.org/index.php?blog=3&p=14686<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8686972737843547874.post-10542849744699674052008-08-27T09:18:00.000-07:002010-02-25T10:33:55.037-08:00La universidad de verano de la LCR francesa: Albor de un nuevo partido anticapitalista<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8dflVOkoUB0CCyRssZcfm5qH6ds8kmGMoahtgyyhyphenhyphenkMjsozAFur2om2ypMLk4p3olzJv-7pIpcutcm8MULDyE4pZnHNh1m9XE5TzDKSaA42SiM4mFEg43zckVIVo-koqtGWZzCKWr3q89/s1600-h/rubon137.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8dflVOkoUB0CCyRssZcfm5qH6ds8kmGMoahtgyyhyphenhyphenkMjsozAFur2om2ypMLk4p3olzJv-7pIpcutcm8MULDyE4pZnHNh1m9XE5TzDKSaA42SiM4mFEg43zckVIVo-koqtGWZzCKWr3q89/s320/rubon137.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239233153768790594" border="0" /></a><br /><strong>Lluís Rabell*</strong><br /><p align="justify">“Es un gran éxito, hemos rebasado la primera etapa en la construcción del Nuevo partido anticapitalista”. Así se expresaba un sonriente Alain Krivine al inicio de la decimoséptima universidad de verano de la LCR francesa, que se ha celebrado del 22 al 27 de agosto en Port Leucate, a pocos kilómetros de Perpiñán. Una universidad que será la última que reúna la Liga, puesto que, a principios del próximo año, está previsto que vierta sus fuerzas militantes en una nueva formación, mucho más amplia, de la izquierda combativa. El entusiasmo de quien fuera uno de los fundadores de la LCR hace 40 años, aún al calor de mayo del 68, estaba más que justificado. ( Si, en sus últimas ediciones, la universidad acostumbraba a reunir unos 800 participantes, esta vez las previsiones más optimistas se han visto totalmente desbordadas: 1.500 personas se han apiñado en el centro de vacaciones que ocupa el evento y en sus alrededores; algunos cientos más tuvieron que desistir ante la imposibilidad material de encontrar alojamiento. Lo más llamativo es que una buena parte de los asistentes – alrededor del 40 % - no son miembros de la LCR, sino que ha acercado hasta aquí atraídos por la perspectiva de esa nueva izquierda, de ese “NPA” que anda en boca de todas y todos – y que es designado así, con esas siglas, de un modo provisional, mientras se debate el nombre del partido, sobre el que resolverá el Congreso fundacional de enero. Y es que, si hubiese que resumir el evento, podría decirse que ha permitido empezar a vislumbrar los contornos y el rostro del nuevo partido…</p><p align="justify"><strong><br />El fenómeno NPA </strong> <br /></p><p align="justify">Observando la composición social y generacional de quienes llegan – y que, en los comités de iniciativa que han ido surgiendo por todo el país, representan una proporción de 3 a 1 frente a la Liga; es decir, que hablamos de un agrupamiento que ronda entre 9.000 y 10.000 participantes, de los que sólo 3.000 corresponden a los efectivos de la LCR -, un debate de estos últimos meses queda definitivamente zanjado: el NPA no será en modo alguno una “LCR bis”. Algo nuevo está emergiendo desde el mundo del trabajo, desde los colectivos sociales más marginados y maltratados por el capitalismo. “Miradles, vienen de una cultura distinta a la nuestra, añadía Krivine. Muchos de ellos son jóvenes procedentes de las barriadas populares”. En efecto, en una entrevista concedida el 24/8 al rotativo “Le Monde”, la socióloga Florence Johsua analizaba así el “fenómeno NPA”: “El perfil militante de la LCR se ha modificado sustancialmente desde el año 2002. La franja más importante de sus nuevos adherentes no ha hecho política con anterioridad. El rejuvenecimiento ha proseguido tras las elecciones presidenciales del 2007. La LCR presenta una pirámide de edad inversa en relación a partidos como el PCF o el PS: una cuarta parte de sus militantes tiene menos de 30 años y la mitad menos de 40. Su composición social también ha cambiado. La LCR atrae a capas mucho más populares que antes, con una parte muy importante de personas bajo contrato precario. Es la izquierda obrera: una población rebelde que rechaza violentamente la sociedad en que vive. Su primera preocupación es la justicia social. Tiene un gran deseo de eficacia inmediata. El partido debe hacerse cargo de todo e intervenir en todos los terrenos, actuando a la vez como sindicato, asociación y partido político. Para estos militantes, la izquierda son ellos. Detestan al Partido socialista, a quien acusan de no ser ya de izquierdas; en cuanto al PCF y los Verdes, ni siquiera entran en su campo de visión. Están impacientes y quieren batallar en todos los frentes. Constituyen un desafío para la LCR, que debe encontrar un funcionamiento y un lenguaje adaptados a ese público”.</p><p align="justify">Un diagnóstico pertinente, que el desarrollo de la propia Universidad ha confirmado. Aunque sería injusto obviar el papel organizador que algunos cuadros venidos de Lutte Ouvrière, del PCF, del movimiento sindical o de ATTAC están desempeñando ya en el proyecto. Pero, nada ilustra mejor el rumbo prometedor que están tomando las cosas que el mitin central celebrado el sábado 23 por la noche. Si el proyecto que impulsa la Liga se beneficia del tirón de popularidad de Olivier Besancenot, y si el joven cartero cerró el acto con un vibrante discurso que resumía la perspectiva de lucha de los próximos meses… para todo el mundo quedó más claro que nunca que el NPA, sea cual sea su apelación definitiva, no será un partido mediático-electoral – sino una fuerza militante asentada en el conflicto social -, ni será “el partido de Besancenot”, mal que pese a quienes pretenden desnaturalizar el carácter colectivo del combate político, reduciéndolo al protagonismo de un líder. Precediendo al portavoz de la LCR, toda una serie de animadores de los comités de iniciativa tomaron la palabra, demostrando que hay otras voces, otras maneras de abordar los problemas, otras y otros potenciales dirigentes del futuro partido, cuyas intervenciones pusieron de pié al público, entusiasmado por el potencial que desbordaba de aquella tribuna, mayoritariamente femenina. Si Jocelyne Vachetta, antigua eurodiputada de la Liga, que anima la comisión de organización del NPA en los barrios populares, es una figura militante conocida y estimada, sorprendió la madurez, desparpajo y pertinencia con que se expresaron las portavoces de la juventud escolarizada y de los asalariados y asalariadas, víctimas de la precariedad. Por no hablar de la conmovedora y profunda intervención de Iván, obrero en las cadenas de montaje de Peugeot- Mulhouse – una factoría de 10.000 trabajadores que, en las últimas semanas, ha registrado cinco suicidios en fábrica, bajo las agobiantes condiciones de trabajo impuestas por la patronal. Un discurso que asociaba la idea del NPA a una necesaria reorganización del movimiento obrero y de sus redes militantes y que llamaba a abordar la lucha contra la explotación vertebrando al mismo tiempo la resistencia contra todas las injusticias de que se nutre el capitalismo: desde el racismo, la opresión de la mujer y la homofobia, hasta la depredación del planeta. “He aquí una intervención – decía maravillado un compañero vasco – que, por su calado y su alcance estratégico, bien podría haber sido el discurso central o la clausura del mitin”. En efecto. Y todo eso ya no “suena” como la Liga que hemos conocido. Empieza a ser otra cosa, una realidad distinta. </p><p align="justify"><br /><strong>Hacer, la mejor manera de decir</strong></p><p align="justify">Parafraseando al poeta revolucionario cubano José Martí, Besancenot resumió así el desafío del NPA, llamado a iniciar su singladura bajo una crisis profunda y duradera del capitalismo globalizado. “Haremos todo cuanto esté en nuestras manos para que este otoño sea caliente. Aunque eso no se decreta. No sabemos exactamente cuándo, ni a partir de qué conflicto; pero tened la certeza de que la lucha estallará. La crisis conlleva una nueva oleada de despidos, un ataque tremendo contra el poder adquisitivo y las condiciones de vida de la población trabajadora. Hace algún tiempo oíamos decir: “Iremos a la huelga. Tenemos alguna posibilidad de ganar”. Hoy nos dicen: “Es muy posible que no venzamos. Pero aún así lucharemos”. ¡No todo se cuantifica, ni se compra! Cuando hablan la dignidad y el orgullo, eso significa que algo muy profundo está madurando en las entrañas de la clase obrera”. </p><p align="justify">Besancenot ha estado recorriendo todas las huelgas de estos últimos meses en Francia. El NPA será ante todo el movimiento de la resistencia más tenaz a los planes del gobierno de Sarkozy y de la gran patronal. “Hay que empezar a reunir las condiciones de un movimiento general. Si permitiésemos que el gobierno llevara adelante sus reformas liberales, nuestra sociedad se tornaría irreconocible. La derecha quiere liquidar los cuatro pilares de nuestras conquistas: el código del trabajo, las vacaciones pagadas, los servicios públicos y la protección social. Frente a semejante agresión, ¿qué nos propone el PS? ¡Que esperemos! ¡Que esperemos pacientemente a las elecciones presidenciales de 2012 y a una hipotética y enésima alternancia de la que sólo tenemos una certeza: que no cambiaría nada en nuestras vidas! ¡No! ¡Es ahora cuando hay que pararle los pies a Sarkozy!”. En ese sentido, no faltó el llamamiento a la unidad de acción de toda la izquierda, empezando por la convocatoria de una manifestación para exigir la retirada de las tropas francesas de Afganistán. (Una exigencia ante la que el PS, cuyo primer ministro, Lionel Jospin, se embarcó en su día en semejante aventura militar, vacila. De momento, los parlamentarios socialistas piden al gobierno… “un cambio de estrategia” del contingente francés).</p><p align="justify">Desde luego, la tarea es ingente para un pequeño partido que apenas se está estructurando. No en vano bromeaba Besancenot: “Se espera de nosotros que acometamos un trabajo que requeriría disponer de los recursos de una potente multinacional, cuando en realidad somos casi una PYME. Pero habrá que hacerlo. Es nuestro deber. Las huelgas no paran de interpelar a la izquierda, que ni siquiera hace su trabajo parlamentario. Quizás porque muchas veces hay un acuerdo de fondo con las reformas privatizadoras de la derecha. Pues bien, quienes luchan deben saber que, por lo menos, contarán siempre con nosotros. Somos la izquierda que quiere ir hasta el final. Y eso quiere decir, en el caso de la inmigración, hoy denostada y amenazada por el gobierno, que pelearemos hasta la regularización de todo el mundo, que no cejaremos hasta el cierre de los centros de internamiento y hasta conquistar la igualdad de derechos. Eso quiere decir, frente a la crisis, un aumento salarial de 300 euros, la prohibición de los despidos, levantar el secreto bancario… Eso quiere decir el reparto de las riquezas y, finalmente, la apropiación y la reorganización de la economía bajo el control democrático de una mayoría social que debe convertirse en el sujeto de su propio destino”. </p><p align="justify"><br /><strong>Las elecciones europeas de 2009</strong></p><p align="justify">La fundación del NPA abocará la nueva formación a una primera cita política de envergadura: las elecciones al Parlamento europeo de 2009. Será el momento, plateó Besancenot, de abrir la perspectiva de otra Europa: “Una Europa ecológica, feminista, humana… Con un salario mínimo para todas y todos; con una harmonización de las leyes positivas y las conquistas democráticas y sociales… Una Europa de los servicios públicos, una Europa abierta…”. De algún modo, el nuevo partido nacerá y saltará a la palestra bajo el signo del internacionalismo. Así, Besancenot llamó a hacer de esa contienda el momento de una fuerte aparición de una izquierda anticapitalista europea, “de tal modo que vayan juntas las fuerzas que representan a esa izquierda en Francia, en Italia, en Portugal, en el Estado español, en Inglaterra, también en Polonia…” – dijo, saludando la presencia de Boguslaw Zietek, líder del Partido polaco del trabajo y del sindicato “Agosto del 80”, que ha conducido la reciente huelga victoriosa de los mineros de Silesia. </p><p align="justify">Y ese fue precisamente el tema de un multitudinario y apasionante debate que tuvo lugar al día siguiente con la participación, entre otros ponentes, de François Sabado (LCR), Cinzia Arruza (Sinistra Critica), de Raoul-Marc Jennar (Attac) y del propio Zietek (PPP). Las experiencias del hundimiento de Rifondazione Comunista o de Izquierda Unida demuestran la inviabilidad de una izquierda que abandona el terreno de la lucha de clases para adaptar su práctica a los marcos institucionales, que traiciona sus propios postulados transformadores para participar en gobiernos dominados por una izquierda social-liberal y sistémica, que se ha rendido ante la tarea de construir una alternativa… ¿Qué programa defenderá el Partido de la Izquierda Europea tras esos fracasos? ¿Qué cabe esperar de una tentativa de reagrupamiento antiliberal como la que representa Die Linke en Alemania? ¿Se consolidará la Conferencia de la izquierda anticapitalista? La discusión era viva, las experiencias de los distintos países socializadas y puestas en común en una potente reflexión colectiva. Si alguien quisiera saber a qué se asemeja el internacionalismo, habría que aconsejarle acercarse a un foro como éste: un foro de discusión… con la mirada puesta en la acción y en la construcción de un nuevo referente político. Fue Raoul-Marc Jennar quien arrancó una ovación unánime al llamar a recuperar las mejores tradiciones y los sueños de la izquierda europea para derribar “esa nueva Bastilla de los tiempos modernos que representa la Comisión de Bruselas”.<br /></p><p align="justify">Tal ha sido la tónica de esta formidable Universidad, donde se han sucedido talleres y conferencias sobre los temas más diversos (ecología, sindicalismo, historia, economía política…), combinándose con cursos de formación militante (desde cómo redactar una octavilla o tomar la palabra en una asamblea… hasta el trabajo de concejal en un ayuntamiento) e intercambios entre animadores de los distintos “comités NPA”, venidos de todos los departamentos de Francia. A la fundación del partido propiamente dicha, a su programa, a sus métodos de trabajo, a su organización… han estado consagrados, como no podía ser de otro modo, todos los debates del último día. Daniel Bensaïd, conductor de dos magníficos ciclos sobre la vigencia de la obra de Marx y acerca de la lucha por el partido en la historia del movimiento obrero, resumía así la filosofía del encuentro: “El siglo XX ha existido, con sus convulsiones gigantescas y sus revoluciones. Pero también con sus tremendas derrotas y con el agotamiento de grandes proyectos de emancipación. En el albor de una nueva etapa, nos disponemos a emprender un apasionante viaje. Es hora, pues, de hacer inventario. Debemos preparar cuidadosamente nuestro equipaje”. </p><p> </p><p><em>*Lluís Rabell es militante de Revolta Global</em></p>Unknownnoreply@blogger.com0